Notatki z seminariow Serge´a Kahili Kinga

Notowal i opracowal: Marius Cecula

Wiedza Huny jest tajemna wiedza hawajskich szamanów sluzaca uzdrawianiu i rozwijaniu wlasnego Ja, spoleczenstwa i przyrody. Korzenie Huny znajduja sie na wyspach poludniowego Pacyfiku. Huna jest polinezyjska filozofia zycia i oznacza milosc (Aloha) oraz sile (Mana). Hawajczycy, bazujac na zyczliwej i serdecznej zasadniczej postawie, przychylnej akceptacji oraz ugodowej kooperacji, to nastawienie do zycia nazywaja Aloha Spirit, co oznacza sile zyciowa z Aloha. Jednakze wylaczny wklad milosci moze prowadzic do biemosci. Natomiast uzywanie wylacznie sily moze oznaczac naduzycie. Wyzwanie polega na zintegrowanym uzyciu tych dwu elementów celem doprowadzenia do zyczliwej i serdecznej sily oraz milosci pelnej sily.

Centralne tematy tej liczacej tysiace lat filozofi ta: Swiat jest tym, za co go uwazasz oraz Nie istnieja zadne granice.

Dr Serge Kahili King jest promowanym psychologiem, mistrzem szamanskim, twórca Aloha lntemational oraz autorem wielu ksiazek i kaset.

Wychowany zostal w tradycjach hawajskiego i zachodnioafrykanskiego szamanizmu. Kingowi udalo sie skoncentrowac jego glebokie praktyczne i teoretyczne doswiadczenia na istotnych elementach oraz w formie cwiczen uczynic je mozliwymi do doswiadczenia i zastoswania przez kazdego czlowieka. S. King laczy prastare polinezyjskie zyciowe zasady ze wspólczesna metodyka.

Duch posiada sily do rozszerzenia naszej swiadomosci i efektywnosci daleko poza zwykle normy. Huna zawiera wiedze, ktora pomaga nam w rozwinieciu powyzszych jakosci.

OKO KANALOA: Legenda kahunów glosi, iz ten stary symbol emituje pewna forme energii, która powieksza szczescie na wszystkich poziomach. Okregi oznaczaja bezwzgledna milosc (ALOHA), linie proste - boska sile (MANA), natomiast suma linii prostych i okregów, wynoszaca osiem, jest symbolem obfitego dobrobytu i powodzenia (PONO). Na podstawie tejze legendy OKO KANALOA ma byc kanalem do przeplywu blogoslawienstwa dla wszystkiego i wszystkich, w otoczeniu których lub i ich polu widzenia których znajduje sie. Symbol ten wprowadzamy ponownie aby pomóc w transformacji swiata. Oko Kanaloa oznacza czesc nas (jadro), która sie w nas nigdy nie zmienia i zmienia; jest czescia kosmosu w nas. Symbolizuje ono zjednoczenie trzech Ja (Ku, Lono i Kane) w naszej istocie. Oko Kanaloa egzystuje tylko na drugim poziomie poza zewnetrznym kosmosem, we wnetrzu czlowieka.

Ka Huna oznacza "tajemnice" i jest pradawna ezoteryczna wiedza Polinezji. Kupua to hawajscy szamani, którzy posluguja sie ta prastara wiedza celem uzdrawiania stosunków i ukladów miedzy cialem i dusza, miedzy ludzmi oraz miedzy czlowiekiem i jego srodowiskiem. Jest to droga szamana lubiacego przygody; droga, w której centrum znajduje sie harmonia, a nie wojna.

1. Maui Kupua jest archetypem (pierwowzorem) hawajskich szamanów. Jego matka byla Hina.

B. "Tajemnica" Huny polega na tym, ze cale zycie (ha) jest wspólgraniem miedzy aktywna (hu) i pasywna (na) energia. Mysli (una) tak wplywaja na te energie, ze przezycia i doswiadczenia (hua) zmieniaja sie.

C. Huna i spokrewnione z nia umiejetnosci opieraja sie na nastepujacych siedmiu zasadach:

l. IKE - Swiat jest tym, za co go uwazacie - swiat jest taki, jak wasze mysli.

a) komunikowanie sie (demo: zmienianie ram uwarunkowan). 2. KALA - Nie istnieja zadne granice.

a) uwalnianie, puszczanie (demo: wyczuwanie pól energetycznych) 3. MAKIA - Energia postepuje za uwaga.

a) koncentrowanie sie (demo: przenoszenie uwagi) 4. MANAWA - Teraz jest moment sily.

a) czucie (demo: plyniecie, rozplywanie sie aury). Nigdy nie pracujecie z przeszloscia, natomiast ze wspomnieniem przeszlosci. Przyszlosc jest nieskonczona, jest tylko waszymi ideami + wzorcami, które moga powtarzac te same doswiadczenia (przezycia) w przyszlosci, lecz TUTAJ I TERAZ

mozecie zmieniac swoje wzorce.

5. ALOHA - Kochac, oznacza byc szczesliwym z ...

a) chwalic {demo: skutki chwalenia i nagany)

6. MANA - Cala moc pochodzi z wnetrza.

a) upowaznienia, pelnomocnictwa (demo: wewnetrzny autorytet)

7. PONO - skutecznosc jest miara prawdziwosci.

a) uzdrawianie (demo: stosowanie tego, co funkcjonuje)

KALA & ALOHA - bardziej zenskie zasady

MAKIA & MANA - bardziej meskie zasady

D. Osobista duchowa trójwartosciowosc

1. KU: duch ciala (podswiadomosc lub rozum ciala)

a) funkcja: uczenie sie (demo: fantazja/przypominanie)

b) motywacja: dazenie do przyjemnosci - uciekanie od bólu

b) srodek pomocniczy i przebieg: pamiec sensoryczna & kulike

2. LONO: duch rozumu (swiadomosc)

a) funkcja: podejmowanie decyzji (demo: jak wyglada wasza rzeczywistosc?

b) motywacja: dazenie do porzadku, uciekanie od chaosu

c) srodek pomocniczy i przebieg: imaginacja & haipuie

3. KANE: (lub Aumakua): duch tworzenia (nadswiadomosc lub Wyzsze Ja)

a) funkcja: kreatywnosc, wlaczajac inspiracje i manifestacje

b) motywacja: dazenie do harmonii, ucieczka od dysharmonii

c) srodek pomocniczy i przebieg: energia & nalu

E: KANALOA jest idealnym szamanem lub czlowiekiem, który calkowicie zjednoczyl w sobie ta trójwartosciowosc.

A. Oko Kanaloa jest pradawnym symbolem zycia i sieci sily oraz polaczenia wszystkich istniejacych rzeczy za posrednictwem nici, lin lub tez sznurów aka.

l. Polaczenia te aktywowane sa telepatycznie dzieki koncentrowaniu uwagi, zyczeniom lub rezonansowi.

B. Haipule (modlitwa, czarodziejskie zaklecie lub blogoslawienstwo) jest kluczem do pradawnego zasadniczego procesu sluzacego do manifestacji danej przemiany.

a) HA - naladowanie sie energia! (oddychanie, uczucia, jezyk obrazów, krysztaly itd.)

i) piko-piko: naladowanie sie energia za pomoca oddychania, przy czym podczas wdechu koncentrujemy sie na wierzcholku glowy - przy wydechu natomiast na pepku (lub: wdech - ramiona, wydech - biodra).

b) I - formulowanie! (potwierdzenie, stwierdzenie, orientacja, daznosc, pochwala, podziekowanie).

i) EWOP! = "Everything's Working Out Perfectly!" (Wszystko uda sie jak najlepiej!)

c) PU - symbolizowanie! (wspomnienie, fantazja, ideologia)

i) stwórzcie jasne, wyrazne i przejrzyste wyobrazenie tego, co chcecie osiagnac, kim byc, co miec).

d) LE - witalizowanie (ozywianie)! (postawa ciala, gesty, ruch, aktywnosc, dzialalnosc, rytual).

i) trenujcie pozytywna postawe ciala. 2. Krótkie haipule (szybka korekta):

a) gdy tylko przezyjecie cos negatywnego, wtedy powiekszcie poziom swojej energii i zmiencie slowa, ktorych uzywacie, mysli lub sposób dzialania (postepowania).

3. Intensywne haipule (intensywna medytacyjna koncentracja):

a) rozstrzygnijcie, co chcecie miec i naladujcie energia ducha waszego ciala (ha).

b) wypowiedzcie wzmacniajace slowa (i) i wyobrazcie sobie korzysci plynace z urzeczywistnienia sie waszego zyczenia (pu).

c) wykonajcie gesty (ruchy) symboIizujace powodzenie (le) i powiedzcie -AMAMA, co oznacza: niech tak sie stanie.

G): Hailona jest sztuka rzucania kamieni lub monet, stawiania kart itd., celem otrzymania informacji od Ku. Wszystkie odpowiedzi dotycza wylacznie chwili obecnej (tzn. odpowiedz odnosnie przyszlosci jest prawdziwa w chwili obecniej, poniewaz gdy zostana zmienione uklady i warunki, wtedy zmieni sie równiez przyszlosc)).

l. Bialy kamien jest Kumu - kamieniem podstawowym; inne kamienie to eo - -kamienie dajace odpowiedz. Odpowiedz daje ten kamien, który znajduje sie najblizej bialego kamienia.

2. W przypadku pytan typu tak/nie: uzywajcie kamienia bialego plus dwa lub wiecej kamieni.

3. W przypadku szukania porady: bialy = Ike/uwaga, czujnosc (tylko Kumu); czerwony = Kala/wolnosc; pomaranczowy = Makia/koncentracja; zólty = Manawa/wytrzymalosc, wytrwalosc, cierpliwosc; zielony - Aloha/milosc; niebieski = Mana /zaufanie; fioletowy = Pono/ elastycznosc.

4. Przy ocenianiu warunków/sytuacji: rzuccie kamienie i przyjrzyjcie sie obrazowi, który powstal. Nastepnie zinterpretujcie obraz odpowiednio do pytania.

5. Jezeli odpowiedzi z (2) i (4) sa niezadowalajace, wtedy przyjmijcie je do wiadomosci, nastepnie skoncentrujcie sie szczególnie mocno i zmiencie polozenie kamieni aby dzieki temu zaprogramowac pozadany rezultat.

6. Przebieg haipule:

a) Naladujcie cialo energia (piko-piko).

b) Sformulujcie swoje pytanie (wypowiedz mentalna lub wokalna powinna byc jasna, wyrazna i przejrzysta).

c) Przedstawcie w symboliczny sposób swój zamiar (wyslijcie linie aka).

d) Ozywcie (witalizujcie) technike (rzuccie kamienie).

I. Piesn pochwalna brzmi:

AUMAKUA, MAI KA PO WAI OLA, HO'IKEA MAI I KE OLA

Tlumaczenie: Wyzsze Ja, wydaj na swiat wode zycia i zamanifestuj to blogoslawienstwo.

AMAMA

Tlumaczenie: Niech tak sie stanie.

A. Zdrowie (ola) jest stanem spokoju (pokoju) i swobodnego, wolnego przeplywu, do którego doprowadza sie za pomoca wewnetrznej i zewnetrznej harmonii. Choroba (ma'i) jest stanem wojny i napiecia, które spowodowane jest przez tlumiony sprzeciw wobec zmiany i/lub warunków (ukladów) wystepujacych w zyciu. Stres jest naturalnym nastepstwem zmiany, natomiast utrzymujace sie napiecie - nie. Uzdrowienie nastepuje wtedy, gdy ustapi napiecie. Szybka korekta:

l. W przypadku stresu fizycznego zastosujcie technike powtarzania.

2. W przypadku stresu emocjonalnego wykonajcie cwiczenia oddechowe.

3. W przypadku stresu mentalnego uzyjcie pochwaly.

B. Haipule dla ciala

l. Naladowac sie energia - fizycznie, emocjonalnie, mentalnie.

2. Sformulowanie - rozmawiajcie z cialem (potwierdzajcie, sterujcie, chwalcie je).

3. Symbolizowanie - wyobrazcie sobie symbole odprezenia.

4. Witalizowanie (ozywianie) - posluzcie sie technika Kahi. Skoncentrujcie swaja uwage mentalnie i/lub z pomoca ...................... na dwóch punktach sily albo na jednym punkcie sily i jakims (oslabionym lub bolacym) punkcie odciazajacym.

a) Punkty sily: szczyt glowy/czolo; klatka piersiowa/siódmy kreg szyjny; pepek/kosc ogonowa; ramiona, wewnetrzne powierzchnie dloni; biodra/stopy. b) Zakonczcie za pomoca Kaulike. Dotknijcie szczytu glowy, gardla, klatki piersiowej, splotu slonecznego, pepka; nastepnie brody (dolnej szczeki), ramion, lokci, nadgsrstków, kostek u nóg, palców u stóp. W celu wyrównanania (kompensacji) i integracji cale swoje postepowanie zakonczcie za pomoca kolistego spadku aury przed Wami.

C. Haipule dla srodowiska naturalnega czlowieka.

l. Naladawac sie energia - fizycznie, emocjonalnie, mentalnie.

2. Sformulawanie - wypowiedzcie pelne sily slowa dotyczace waszego zamiaru.

3. Symbolizawanie - celem wsparcia stworzcie sobie myslowe wyobrazenie tego, co chcecie osiagnac.

4. Witalizowanie (ozywianie) - uzyjcie gestów lub ruchow w celu doprawadzenia do konca (wykonania) Waszego zamiaru.

D. Pomysly odnosnie Haipule dla srodowiska naturalnego czlowieka:

l. Haipule dla elementów srodowiska (woda, ogien, wiatr, Ziemia)

a) celem sharmonizowania burz, gwaltownych przyplywów morza, powodzi; susz, pozarów, huraganów, tomad, trzesien Ziemi lub wybuchów wulkanów.

b) celem uczenia sie lub przyswojenia sobie pewnych jakosci albo wlasciwosci.

2. Haipule dla roslin (drzew, kwiatów, ziól, itd.)

a) celem uzdrawiania, harmonizowania, wzmacniania lub wzrastania (narastania)

b) celem uczenia sie lub przyswojenia sobie pewnych jakasci albo wlasciwosci.

3. Haipule dla zwierzat

a) celem uzdrawiania, harmonizowania, (narastania)

b) celem uczenia sie lub przyswojenia wlasciwosci.

4. Haipule dla ludzi

a) celem uzdrawiania, harmonizowania, (narastania)

i) Kahi na odleglosc trzymajac symbole w rece.

b) celem uczenia sie lub przyswojenia sobie pewnych jakosci albo wlasciwosci

i) uzyjcie prawdziwego lub symbolicznego przedmiotu.

***

A. Wedlug swiatopogladu szamanów Wszechswiat sklada sie ze snów. AO jest snem zewnetrznej rzeczywistosci wynikajacym (wychodzacym) z wewnetrznej rzeczywistosci PO. Skoro tylko zmienimy sen, wtedy razem z nim zmienia sie wszystkie sny majace z nim zwiazek. Wewnetrzna rzeczwistosc podzielona jest na nastepujace królestwa (czesci):

1. KAHIKI - sredni swiat odkrywania (Ziemia)

2. LANIKEHA - swiat inspiracji (swiat nadziemny)

3. MILU - podziemny swiat wyzwania

B. Senne Haipule

1. Naladowac sie energia - fizycznie, emocjonalnie, mentalnie.

2. Sformulowanie - mentalne wyrazenie swojego zamiaru

3. Symbolizowanie - przypomnijcie sobie i/lub zmiencie (ewentualnie wynajdzcie) jakis sen.

4. Witalizowanie (ozywienie) - wzmocnijcie koncentracje Waszego zmyslowego postrzegania.

C. Szybka korekta przeprowadzona dzieki uzdrawianiu za pomoca snu

1. Interpretowanie: interpretowac mozna wszystkie sny, dzieki temu, iz komunikujemy sie z elementami snu albo tez ze snem jako ca1oscia.

2. Uzdrowienie dzieki modyfikacji: przypomnijcie sobie dany sen i zmiencie reakcje, rezultat albo pozwólcie mu w momencie obudzenia rozwinac sie dalej.

a) gdy zmienimy ostrzegajacy sen; wtedy zmieni sie rzeczywisty, fizyczny punkt wyjscia.

3. Uzdrowienie za pomoca zaklinania i zmiany: skoncentrujcie sie na danej sytuacji albo na jakiejs okolicznosci (warunku). Stwórzcie mentalnie sen oddajacy ta sytaucje/okolicznosc (warunek) i zmiencie ja.

D. Haipule i ogród t'iki (stworzenie sennego królestwa sluzacego uzdrawianiu)

l. Jest to miejsce, w którym znajduja sie symbole przypuszczen i domyslow, nastawienia i oczekiwania

2. Zmiencie te symbole aby zmienic to, co one oznaczaja.

3. Korzystajcie z tego ogrodu w celu wypoczynku i jako z bazy startowej do podrózy do wnetrza.

F. Haipule i Bali Hai, rzeczywiste miejsce w srednim swiecie (ziemskim), gdzie spotykaja sie mistycy, szamani i wedrowcy.

l. Nadaje sie do uczenia sie i nauczania, uzdrawiania i odkrywnia.

2. Mozna osiagnac je za posrednictwem sciezki wychodzacej z ogrodu.

G. Haipule i Lanikeha, swiat nadziemny (królestwo bogów).

1. Dziure w niebie {jako wejscie do Lanikeha) osiaga sie z ogrodu za posrednictwem drzewa, liny lub drabiny, albo tez za pomoca wyskoku lub wzlecenia.

2. Wszyscy bogowie Hawajów (akua) sa w rzeczywistosci archetypicznymi (archetyp - pierwowzór) duchami, którymi poslugujemy sie celem ksztaltowania, otrzymania inspiracji i pomocy. Do tego naleza szamanskie zwierzece duchy.

3. Archetypy siedmiu zwierzecych duchaw to: IKE, delfin/uwaga, bacznosc; KALA, ptak/wolnosc; MAKIA, kot/koncentracja; MANAWA, wól/wytrzymalosc, wytrwalosc; ALOHA, kon/milosc; MANA, niedzwiedz/zaufanie, ufnosc; PONO, wilk/wiedza. Odpowiednio do potrzeby zastosujcie osobiste warianty.

H. Haipule i Komo Po (podróz do wnetrza).

1. Wkroczcie do ogrodu i wezwijcie jednego ze zwierzecych duchów.

2. Zstapcie do Milu w poszukiwaniu przedmiotu sily jak tylko przekroczycie wejscie.

a) siedem wyzwan (ALAINA) Milu to: POULI/niewiedza; HAIKI/ograniczenie; HOKAI/zamet, zagmatwanie; NAPA/ociaganie, zwlekanie; INAINA/zlosc; WELI/strach; KANALUA/zwatpienie. Wyzwania ukaza sie jako naturalne wyzwania albo jako potwory. Nie kazda podróz wywola wszystkie wyzwania.

3. Powróccie do swojego ogrodu, uzyjcie przedmiotu, sprowadzcie jego ideologie i ulokujcie go w swoim ciele lub tez ciele osoby, ktorej pomagacie.

NA HAWAJACH UZYWA SIE SYMBOLI:

Flet nosowy: jest to symbol milosci -ALOHA - dzielenie sie miloscia (wydychanie jej w zycie, tak jak wydmuchujemy powietrze przez flet grajac na nim). Grajac na flecie wydmuchujemy powietrze z pluc, wdmuchujemy je do fletu, po czym wylatuje ono na zewnatrz w otaczajacy nas swiat. Jest to symbol wydmuchiwania zycia, wdmuchiwania w otaczajacy nas swiat milosci, przyjazni, zycia, twórczych sil. Jest to dzielenie sie z otaczajacym nas swiatem miloscia i zyciem.

Naszyjnik z lisci (otwarty - istnieja tez zamkniete) malei oznacza obecnosc ducha i przyblizenie do wyzszej istoty. Liscie, z których jest zrobiony wydzielaja silny zapach.

Naszyjnik z nasian drzewa kukui (zamkniety), tak jak pokazuje go King jako symbol rytualu na koncu filmu Urban Shaman Companion, jest symbolem oswiecenia i nauczania. Noszony jest podczas nauczania; doglebnie przypomina Kingowi o czym ma uczyc.

Fish Hook (haczyk) oznacza zdolnosc utrzymywania koncentracji na rzeczy, na ktorej chcemy sie skupic.

Power Stick (kijek energetyczny) jest to symbol many, autorytetu uzdrawiania i uczenia; zródlo energii uzywane do rzeczy, które bedziemy jeszcze robic.

Bialy kalor oznacza ezystasc.

Gra w szachy moze sluzyc do rozwijania intuicyjnych zdolnosci; np. mozna uczyc sie dowiadywania, co przeciwnik zamierza lub przeszkodzic mu we wnikaniu we wlasna psychike).

Niczego nie mozemy kontrolowac, natomiast na wszystko mozemy wplywac, poniewaz np. chmury maja cos wazniejszego do robienia niz to co my sobie zyczymy (chodzi tu o przypadek gdy chcemy zmienic pogode). Najwiekszy wplyw istnieje wtedy gdy chcemy aby inny robil to, co i tak chcialby zrobic, co gotowy jest juz zrobic. Mozna pomóc mu w zrobieniu tego (przez nasz wplyw na niego). Gdy bedziemy chcieli aby inni robili to, czego oni nie zamierzaja, wtedy przeciwstawiamy nasza energie ich energii. W tym ostatnim przypadku tracimy nasza energie.

Nowy adept szamanizmu musi miec talent i zainteresowanie tematem.

Koncentracja jest jak strumien swietlny lampki kieszonkowej. Mozemy go koncentrowac (skupiac) lub rozszerzac. Jezeli chcemy znalezc zagubiony przedmiot, wtedy nie koncentrujemy sie wylacznie na tym przedmiocie, lecz rozszerzamy nasz fokus (nasza koncentracje) tak, abysmy objeli nasza uwaga cale otoczeuie.

Jezeli w procesie leczenia jakas osoba czuje sie zbyt skrepowana, wtedy musimy odsunac sie od niej (fizycznie lub psychicznie?!) aby skuteczniej dzialac, poniewaz to skrepowanie psuje efekt uzdrowienia. Wazne jest abysmy zapytali dlaczego dana osoba chce byc zdrowa, przestac palic, odniesc sukces itd. Zwiazane jest to z faktem, iz osoba ta powinna uzmyslowic sobie swoja motywacje, gdyz to ona jest bardzo waznym elementem prowadzacym do urzeczywistnienia w swiecie materialnym przedmiotu naszego zyczenia.

Siedem zasad Huny obowiazuje przynajmniej na poziomie psychicznym (duchowym). Sa to reguly dla rzemiosla Huny, nie sa to jednak zadne sztywne, skostniale zasady, lecz uzyteczne narzedzia.

IKE: Wszystko to co sadzimy o naszym swiecie wymyslilismy sami tub zostalo wymyslone przez innych. Zawsze patrzysz na swiat przez pryzmat swoich ideii i przekonan lub opinii innych ludzi. Musimy w cos wierzyc aby doswiadczyc czegos. Bycie obecnym i doswiadczanie czegos to jedno i to samo.

Ludzie mówia: to jest las, to sa góry itd. Przyroda nie odróznia tego, ale my tak, poniewaz to jest dla nas uzyteczne. My widzimy swiat na przerózne sposoby.

PIERWSZY POZIOM WIDZENIA SWIATA {tzw. swiat objektywny):

Wszystko jest oddzielone, wszystko ma poczatek i koniec. Jedyna energia to ta, która mozna zmierzyc i okreslic za pomoca obecnej technologii. Np. sila grawitacji istniala zawsze, ale od pewnego momentu zaczelismy ja mierzyc. Jezeli cos nie jest zmierzone na tym poziomie, wtedy traktowane jest jako nie istniejace. Np. poniewaz (jak zmierzono) mózg wysyla energie na krótkie odleglosci, tzn., ze telepatia mozliwa jest tylko na krótkie odleglosci. A przeciez tak nie jest. Oznacza to, iz kiedys istnialy rzeczy jeszcze nieodkryte i dzisiaj sprawa ma sie podobnie. Tylko kwestia czasu jest, gdy ludzie w swiadomy sposób podejda do rzeczy, którymi dzisiaj zajmuja sie pewni ludzie na poziomie subjektywnym (podswiadomym), i ktore powszechnie uwaza sie za nie istniejace. Jezeli ktos ma zrobic cos, czego do tej pory nie zrobiono, wtedy poprosimy go ozrobienie tego, ale nie mówimy mu, iz do tej pory bylo to niemozliwe. W ten sposób nie przesylamy mu negatywnej sugestii.

POZIOM DRUGI (holistyczny) - na podstawie zasady KALA:

Na tym poziomie czujesz dana osobe (jej aure), a nie jej energie, ta z poziomu pierwszego. Kala oznacza, iz nie istnieja zadne granice, poniewaz wszystko stworzone jest z energii. Na podstawie tej ideii dziala telepatia. Wszystko polaczone jest z wszystkim innym. Mozemy wysuwac nasza swiadomosc z naszego ciala i przemieszczac ja na duze odleglosci.

Jezeli patrzysz na rzeczywistosc z poziomu pierwszego, wtedy mówisz o halucynacji lub fantazji. Ale gdy patrzysz na swiat z poziomu drugiego, wtedy uzyskujesz dzieki temu narzedzie do praktycznego dzialania.

Mozliwe jest abysmy mieli dany zespól przekonan w danym przypadku i równoczesnie inny zestaw przekonan w innych okolicznosciach. Np. ze Slonce porusza sie wzgledem Ziemi, wtedy gdy interesuje nas jego wschód i zachód, oraz iz Ziemia krazy wokól Slonca, wtedy gdy zajmujemy sie ruchem planet w Ukladzie Slonecznym. Trzeba byc elastycznym i dostosowywac sie do zmieniajacych sie okolicznosci.

Notatka odnosnie przekazywania mysli innym istotom:

Z okazji seminarium pewnego razu King byi w Danii. W przerwie miedzy sesjami przebywal w domku nad brzegiem morza wraz ze swoimi dunskimi przyjaciólmi.. Drzwi do tego domu byly otwarte. W pewnym momencie wlecial tam ptak i zaczal szamotac sie po pomieszczeniu, w którym znajdowali sie ludzie. Nie mógl znalezc wyjscia. King najpierw bezposrednio powiedzial ptakowi (i pokazal mu reka) gdzie ma leciec aby znalezc wyjscie. To samo robili inni ludzie. Jednak ten sposób skontaktowania sie z ptakiem okazal sie bezskuteczny. Tzn. próba bezposredniega skomunikowania sie z fizyczna postacia ptaka okazala sie bezowocna. Nastepnie, za posrednictwem swojego Ku, King skontaktowal sie z Ku ptaka i przekazal mu obraz myslowy drogi, która powinien podazac ptak aby znalezc droge wylotu z domku. Pa kilku bezladnych próbach ptak podazyl nagle dokladnie taka droga jaka mu przekazal King. Wniosek: bezposrednia próba komunikowania sie ze zwierzetami (w zwykly sposób, w swiecie objektywnym - IKE PAPAKAHI) najczesciej okazjuje sie daremna. Dlatego nalezy komunikowac sie z duchem zwierzat (w swiecie duchowym - komunikacja miedzy UNIHIPILI) aby przekazywac im - oczywiscie za pomoca obrazów - dane informacje.

KANE albo AUMAKUA jest to nasza kreatywna czesc bedaca twórca naszych osobistych doswiadczen.

LONO: jest to nasza rozsadna czesc, adrózniajaca np. przyjemne - nieprzyjemne, dobre - zle.

KU: posiada pamiec, oznacza nasze cialo, zmysly oraz doswiadczenia pochadzace od naszych zmyslów.

W rzeczywistasci nie jestesmy zbudowani z trzech czesci, ale z praktycznych powodów dzielimy to tak, abysmy latwo mogli poslugiwac sie systemem Huny. Jezeli jestesmy swiadomi tego co posiadamy (chodzi tutaj o swiadomosc posiadania trzech aspektów wewnetrznego Ja), np. rece i nogi, wtedy lepiej mozemy poslugiwac sie nimi, lecz nie kontrolujemy ich zbytnio (np. rak i nóg), poniewaz wtedy bylibysmy zbyt skrepowani. Badzmy wiec swiadomi posiadania trzech aspektów naszego wewnetrznego Ja, jednak nie strajamy sie zbytnio ich kontrolowac, wydawajmy im jasne, proste polecenia do wykonania. Kazdy z trzech aspektów doskonale zna sie na swojej pracy i najczesciej dobrze ja wykona, gdy tylko bedzie wiedzial, czego od niego chcemy. Np. w przypadku nóg wyrazamy {najczesciej jedynie w myslach) chec posuniecia sie do przodu i Ku swietnie wykonuje to zadanie po tym jak w naszym dziecinstwie nauczylo sie chodzic. Jednak nie kontrolujemy swiadomie kazdego kroku, poniewaz w ten sposób bylibysmy skrepowani i posuwalibysmy sie do przodu bardzo powoli.

To, co robimy, to w pierwszym planie Lono i Ku.

Przeprowadzamy doswiadczenie potwierdzajace telepatyczne polaczenie miedzy Lono i Ku oraz wplyw Lono na Ku.

Siadamy, odprezamy sie, wyciagamy rece zamkniete w piesci przed siebie. Obie rece znajduja sie na tym samym poziomie. Wyobrazamy sobie, ze na prawej rece wisi lina obciazona 500-kilogramowym ciezarem, natomiast lewa reke ciagnie za line balon. Wyobrazamy sobie to tak obrazowo jak to jest tylko mozliwe. Rezultat: prawa reka opada na dól, lewa unosi sie.

Istjnieje mozliwosc, ze Lono stawialo sprzeciw wyobrazeniu, które wczesniej zbudowalo i nie chcialo aby prawa reka szla na dól, a lewa do góry. Lono moze wplywac na Ku, ale nie moze go kontrolowac.

Jezeli chcemy sobie cos przypomniec, wtedy odprezamy sie. Jest to dobra i praktyczna hipoteza. Kosci tez maja komórki, a wiec mozna je naprezyc (analogicznie - rowniez odprezyc), a nie tylko wylacznie miesnie.

SLEEPWALKING (LUNATYZM): Spisz, w snie wystepuje motywacja do chodzenia, wtedy cialo Aka porusza sie, a za nim postepuje cialo fizyczne. Ksiezyc ma na to duzy wplyw. W ogóle Ksiezyc ma na nas duzy wplyw, podobnie jak np. na odplywy i przyplywy mórz i oceanów (poniewaz przeciez w wiekszej czesci skladamy sie z plynów).

Przy pelni Ksiezyca kobiety lepiej rodza, lepiej udaje sie polów - a to wszystko na podstawie energii pochodzacej z Ksiezyca.

MA KAU KAU? - AI

Jestes gotów? - tak

MAI KAI - dobre rzeczy (w narzeczu tahitanskim)

MAKIA - energia plynie tam gdzie (na czym) koncentrujemy nasza uwage. DEMO: Jedna osoba siedzi na krzesle, a piec osób lapie za nie w róznych miejscach i podnosi je. Czynnosc ta zachodzi normalnie, udaje sie jak zwykle i jak z reguly mozna by sie bylo tego spodziewac. Nastepnie wszyscy uczestnicy seminarium {okolo 100 osób) koncentruja sie na podlodze (obszarze lezacym pod krzeslem). Wtedy osoby trzymajace krzeslo czuja opór, krzeslo z siedzaca na nim osoba jest ciezsze niz zwykie. Pózniej wszyscy koncentruja sie na obszarze lezacym ponad krzeslem i ponad osoba siedzaca na nim. Wtedy krzeslo mozna podniesc duzo latwiej niz normalnie. Nie musimy konieczne patrzec na miejsce, na którym koncentrujemy sie (wystarczy, ze oczami wyobrazni bedziemy widzieli to, na czym chcemy sie skoncentrowac; iz wyobrazimy sobie to, na czym koncentrujemy sie) ale wzrok pozwala nam lepiej skoncentrowac sie na danej rzeczy.

W innym cwiczeniu potwierdzajacym fakt, IZ ENERGIA POSTEPUlE ZA UWAGA jedna osoba (A) stoi na srodku pomieszczenia, natomiast druga osoba (B) znajduje sie w pewnym oddaleniu od niej. Osoba B koncentruje swoja uwage przy osobie A. Tzn., iz B wyobraza sobie, ze znajduje sie blisko A. Osoba B chce znalezc sie blisko niej, natomiast fizycznie pozostaje w poprzednim miejscu. Za jej wola (koncentracja uwagi) najpierw podaza cialo Aka (aura) i cialem Aka osoba B przenosi sie w poblize osoby A. Jezeli posiada sie dostateczne umiejetnosci (wielka koncentracje uwagi i wiare w sukces doswiadczenia - nizsze Ja najlepiej wspólpracuje przy realizacji rzeczywistych celow, a nie eksperymentalnych), wtedy za cialem Aka podazy cialo fizyczne i w ten sposób osoba B równiez fizycznie przeniesie sie w poblize A. W pierwszej kolejnosci moze przemiescic sie mniej geste cialo Aka -> ten proces wymaga mniej energii, a nastepnie gestsze cialo fizyczne -> ten ploces zuzywa wiecej energii, poniewaz w ciele fizycznym zwiazane jest wiecej energii.

Ktos zapytal przy tym Kinga: Niech zademonstruje nam pan te teleportacje. Odpowiedz Kinga: Robie to, ale na Hawajach.

Oko Kanaloa

Kanaloa jest to centrum Universum poza nami. Jezeli zapomnimy, ze jestesmy pajakiem w tej sieci, to wtedy staniemy sie mucha. Jest to przenosnia mówiaca, ze jezeli nie bedziemy aktywnie brali udzialu w naszym zyciu, swiadomie stwarzali go, wtedy bedziemy zdani na taki swiat, jaki tworza inni swoimi myslami. Kanaloa oznacza równiez moment oraz nadzwyczaj godny zaufania. Oko Kanaloa jest elementem wytwarzajacym energie; jest ono symbolem sieci, w ktorej my jestesmy pajakiem; sieci, która tworzy ataczajacy nas swiat. Gdy myslimy o kims lub czyms, z kim lub czym polaczeni jestesmy za pomoca nici pajeczyny (nici Aka), wtedy aktywizujemy to polaczenie. Jesli ktos (o kim myslimy) jest czyms zajety, wtedy nie od razu odbierze wyslana przez nas wiadomosc. Tzn. moze nie zareaguje na nia, mimo tego, iz dotrze ona do niego.

Zaleta pierwszego poziomu (swiata objektywnego) jest to, iz np. telefon jest prostszym sposobem komunikowania sie anizeli telepatia.

Na drugim poziomie juz sam zamiar skomunikowania sie stwarza kontakt.

Ku posiada motywacje do tego co jest dobre, a nie do tego, co zle. Ku zyczy sobie milosci. Milosc to dla niego przyjemnasc fizyczna. Przyjemnosci fizyczne poruszaja i popychaja Ku do dzialania.

Pelne przebaczenie nastepuje tylko wtedy gdy Ku i Lono przebacza, a nie tylko jedno z nich.

Dlaczego inna osoba mialaby zmieniac swoje nastawienia? Dlatego, poniewaz nam sie tak podoba? Bo sprawia nam to ból? Ku tej osoby ma motywacje (przyjemnosc) i przede wszystkim dziala na podstawie tej zasady.

Paniewaz energia plynie tam, gdzie koncentrujemy swoja uwage (MAKIA), dlatega tez gdy chcemy skontaktowac sie z kims na odleglosc i leczyc go, wtedy powinnismy skoncentrowac sie na nim. Wazna jest przy tym ilosc energii jaka posiadamy na paczatku tego procesu. Jednym ze sposobów powiekszenia energii jest odprezenie sie, pozwolenie na wolny przeplyw energii (naprezenie oznacza blokowanie energii). Od ilosci posiadanej energii zalezy stopien naszej koncentracji. Im wiecej mamy energii, tym lepiej jestesmy w stanie skoncentrowac sie. Jezeli skoncentrujemy sie na Kosmosie, wtedy stwarzamy karytarz, przez który moze wplywac do nas energia z Kosmasu. Ilosc posiadanej energii mozemy powiekszyc przez cwiczenia odechowe lub wytawarzanie silnych emocj i.

***

Pelnia Ksiezyca jest dobrym momentem do wykonywania dobrych rzeczy. W czasie pelni Ksiezyca istnieje duza ilosc energii. To samo dotyczy rowniez nowiu Ksiezyca.

Koscioly sa miejscami sily, poniewaz dlugo i duzo ludzi medytowalo tam oraz na podstawie ich konstrukcji. Inne miejsca sily to duze drzewa (takze miejsce miedzy nimi) i w ogóle obszary, gdzie znajduje sie duzo poteznych roslin. Energetyzujace przedmioty to krysztaly.

Energia elektryczna (jak kazda inna forma energii) ma wplyw na nasze zdolnosci intuicyjne. Kazda forma energii bedzie tym mocniej na cos wplywala lub bedziemy mogli ja lepiej dla nas wykorzystac, im bardziej bedziemy koncentrowac sie na niej. Nie ma zlej lub dobrej energii.

PANTOMIMICZNA FORMA IMAGINACJI: {Postac to elemental)

Jezeli koncentrujemy sie na tym co robi mim, wtedy zmieniamy energie w tym miejscu, gdzie on robi swoje przedstawienie i stwarzamy tam taka sytuacje (na podstawie koncentracji energii), iz cos w tym miejscu powstaje.

Jezeli chcemy czegos dokonac, np. zatrzymac kota aby gdzies nie wchodzil, wtedy nie komunikujemy sie z nim na pierwszym poziomie, lecz na drugim (komunikujemy sie z Ku kota) i tworzymy w wyobrazni plastyczna bariere, która nie pozwoli mu gdzies wchodzic. (wyobraznia + energia + emocja = bariera). Kot reaguje na te wyimaginowana beriere i nie przekracza jej (reaguje na drugim poziomie).

TWORZENIE MYSLOWEGO PRZEDMIOTU ENERGETYZUJACEGO

Stoimy, robimy piko-piko, patrzymy na podloze przed soba i wyobrazamy sobie na tym podlozu kolo, a w nim wszystkie mozliwe formy energii (wodospad, dzwieki, ogien itd.) Tworzymy przy tym mozliwie plastyczna {obrazowa) forme z maksymainym ladunkiem emocjonainym). Wstepujemy w to kolo i czujemy jak wzrasta nasza energia. Pózniej wychodzimy z niego, bierzemy je w rece, robimy z niego dowolna forme (np. kulke) i wkladamy je do kieszeni, czola, serca, tak abysmy mogli zawsze miec przy sobie ten energetyzujacy przedmiot i zawsze z niego korzystac, gdy go potrzebujemy (gdy potrzebujemy tej energii).

MANAWA: Inna forma powiekszania swojej energii to bycie w obecnym tutaj i teraz. Wynika to równiez z MAKIA (energia plynie tam, gdzie koncentrujemy swoja uwage.)

Cwiczenie: Dana osoba stoi, ma wyciagnieta przed siebie reke. Naciskamy te wyciagnieta reke na dól, przy czym najpierw mysli ona o przeszlosci, pózniej o przyszlosci, a na koniec o terazniejszosci, o tym jak wszystko TERAZ dookola niej wyglada i jak to sie odczuwa. Najtrudniej jest nagiac w dól reke tej osoby, gdy ona mysli i jest w terazniejszosci. Wynika to z faktu, iz tak naprawde zawsze dzialamy tylko w terazniejszosci i w trzecim (ostatnim) przypadku nasza energia przede wszystkim skoncentrowana jest na terazniejszosci, a wiec nasza energia, postepujac za uwaga, koncentruje sie w terazniejszosci.

Na podstawie MANAWA (teraz jest moment sily) myslmy o tym co jemy, poniewaz wtedy maksymainie duzo energii koncentrujemy na przyswajaniu skladników pokarmowach do naszego organizmu, i to nie tylko na czysto fizycznym poziomie, lecz równiez czystej energii zyciowej z mozliwie zywego pokarmu. Zywy pokarm to przede wszystkim swieze owoce i warzywa zawierajace duzo chlorofilu.

'AWA - roslina z Hawajow, ktorej spozywanie wyostrza mysli i jednoczesnie odpreza cialo.

Doswiadczenie: slonce znajduje sie za toba, patrzysz na niebo, aby widziec energie. W powietrzu poruszaja sie obiekty podobne do meteorytów, jedne na boki, inne na ciebie. O pelni Ksiezyca efekt jest silniejszy. Fale energii wygladaj a tak jakbysmy zaciagali kurtyne.

AURA CZLOWIEKA:

Zaciemniamy pomieszczenie. Tworzymy czarne tlo. Patrzymy na osobe siedzaca na czarnym tle. Osoba ta otoczona jest przez czarna aure. Aura ta moze tez zmieniac sie, byc szara, niebieskawa. Gdy dana osoba szybko wstanie z krzesla, wtedy jej aura {jej odbicie, jej wizerunek) pozostaje tam jeszcze jakis czas. Widzimy to tak jak interpretuje to zjawisko nasze Ku. Musimy zaufac Ku, iz doswiadczymy tego czego chcielibysmy doswiadczyc. Ku przekazuje Lono swoje doswiadczenia w zrozumialy dla Lono sposób. Jezeli czegos nie rozumiemy, wtedy wchodzimy w stan glebokiego odprezenia, w stan telepatycznej komunikacji z Ku i pytamy co to znaczy. Mozliwe, iz otrzymamy odpowiedz w innej formie.

Ciemne kolory zazwyczaj oznaczaja naprezenie, natomiast jasne - odprezenie, cos pozytywnego.

Niektórzy uzdrawiacze na Hawajach przesuwaja rece wzdluz aury i wyczuwaja miejsca, gdzie znajduja sie naprezenia, po czym przechodza do usuwania tych naprezen (wygladzanie aury).

Czasem sensowne jest wzmacnianie swojej aury tak, aby byla jasniejsza i gestsza. Taka aura oznacza charyzme. Charyzme posiadaja zazwyczaj ci, którzy nastawieni sa emocjonalnie do czegos i sa barslzo obecni w chwili terazniejszej.

MAKIA (energia podaza za uwaga) dziala równiez w odwrotny sposob, tzn., ze nasza uwaga podaza tam, gdzie znajduje sie duzo energii. Np. gdy wiele osób koncentruje sie na jakims zjawisku lub zdarzeniu (co pociaga za soba nagromadzenie energii), wtedy fakt ten sciaga nasza uwage.

Doswiadczenie: W tym doswiadczeniu braly udzial dwie osoby. Z przodu stal (w wygodnej pozycji) pewien mezczyzna, a za nim King. Aby stojacy z przodu mezczyzna czul sie bezpiecznie, King zapewnil go, iz gdyby polecial w którakolwiek strone, wtedy King podtrzyma go i nie pozwoli mu upasc. Nastepnie King mentalnie i za pomoca bodzców fizycznych (gesty sciagania wykonywane rekami) sciagal go do tylu. Ku mezczyzny bronilo sie i pchalo do przodu, na boki, ale nie do tylu -stawialo opór dzialaniom Kinga.

Jezeli budujesz obraz samego siebie na podstawie tego, co mówia i mysla o tobie inni iudzie, wtedy jestes latwiejszy do kontrolowania przez energie tych ludzi. Im bardziej jestes pewny siebie, tym trudniej jest na ciebie wplywac i kontrolowac cie.

Jezeii idziesz gdzies, gdzie ktos zle sie czuje i nie jestes przy tym zbyt czujny (uwazny) - szczególnie jezeli masz z ta osoba mocne polaczenie Aka - , wtedy poddajesz sie temu nastrojowi. Na podstawie mocnego kontaktu Aka twoje Ku manipulowane jest przez Ku powyzszej osoby.

Energia nie jest rzecza, która mozna przenosic z miejsca na miejsce, lecz fala (ruchem). Dlatego tez nikt nie moze zabrac ci energii. Reakcja na mysl (obrona), iz ktos zabierze ci energie, jest napiecie miesniowe, które ogranicza swobodny przeplyw twojej energii. Masz jej wtedy mniej i myslisz, ze ktos odebral ci ja. Nikt nie moze tez dac ci energii. Najwiekszy twój uzdrawiacz znajduje sie w samym tobie.

Za pomoca róznych rytualów mozemy do tego stopnia zrobic wrazenie na Ku leczonej osoby, iz doprowadzi to do natychmiastowego jej uzdrowienia.

Filipinscy uzdrawiacze: sa tacy (ci prawdaiwi, poniewaz istnieja takze oszusci), którzy wsuwaja dlonie do ciala pacjenta i wyjmuja chore organy. Polega to na nadzwyczajnej koncentracji i wielkim zaufaniu do samego siebie, dzieki czemu moze byc zmieniony wzorzec energetyczny danego pacjenta.

Np. Huna i treiki sa to narzedzia do osiagniecia czegos.

Poniewaz energia jest nieskonczvna, dlatego tez teoretycznie mamy dostep do nieskonczonej energii (a co za tym idzie - do nieskonczonych mozliwosci). Dostep do tych rzeczy ograniczony jest tylko przez nasze wierzenia, oczekiwania, zyczenia, obawy itd. Potencjal istnieje, musimy jedynie wiedziec jak z niego skorzystac.

Jezeli bez strachu uzywamy bialej energetycznej tarczy ochronnej (patrz ksiazka S. Kinga Miejski szaman), wtedy mozemy odbijac rózne formy energii. Natomiast gdy bedziemy uzywac tej tarczy z obawy przed czynnikami zewnetrznymi, wtedy tarcza wytworzy w nas jeszcze wiecej strachu.

Zwykle uzywamy bialej energetycznej harmonizujacej tarczy. Wykorzystujemy ja do harmonizowania energii wokól nas. Czyni to z nas uzdrawiacza. Biala energetyczna tarcza ochronna robi z nas wojownika.

Jezeli budujesz tarcze odbijajaca negatywne energie, wtedy zaczynasz prowadzic mentalna wojne (czama magia) i potegujesz negatywne energie zamiast cieszyc sie zyciem i budowac pozytywne energie (tzn. harmonizowac otoczenie oraz otaczajace nas energie).

Duzo lepiej funkcjonuje harmonizowanie otoczenia zamiast bronienia sie przed nim.

CWICZENIE HARMONIZOWANIA:

Robimy nowe piko-piko: wdech koncentrujac sie na szczycie glowy, wydech - na stopach; wdech - stopy, wydech - szczyt glowy. Powtarzamy to kilka razy. Nastepnie wykonujemy wdech - Kosmos, wydech - glebia Ziemi; wdech - glebia Ziemi, wydech - Kosmos. Powtarzamy to kilka razy.

Pózniej przechodzimy do glebokiego plynnego oddychania i wyobrazamy sobie nasza aure w postaci róznych kolorów, dzwieków, mrowienia, emocji, tak aby nasze doswiadczenie (przezycie) nabralo wyrazu. W tym momencie aura otacza nas na jeden metr. Prosimy Ku aby za pomoca tej aury sharmonizowalo nasze otoczenie. To samo powtarzamy z aura szeroka na 5 metrów, przechodzac stopniowo do aury wypelniajacej cale pomieszczenie. Cwiczenie konczymy oddechem koncentrujac sie na naszym pepku i powracamy do terazniejszosci {do pierwszego, objektywnego wymiaru, poniewaz w czasie przeprowadzania cwiczenia znajdowalismy sie w drugim wymiarze).

Jezeli np. mamy w domu za duzo myszy, które wyrzadzaja szkody, wtedy przemawiamy do Wyzszego Ja tych myszy i wyobrazamy sobie, iz nasze mysli docieraja do Niego. Mówimy np.: Jezeli nie zmienicie sie, to konsekwencje beda takie a takie. Lecz gdy zmienicie sie i nie bedziecie robic mi szkód, wiedy ja zrobie ta a to dla was (dam wam jesc w tym i tym miejscu). Nie niszczcie tego, czego nie powinniscie niszczyc (nalezy wyraznie i dokladnie zaznaczyc, czego myszy nie powinny niszczyc). W cwiczeniu tym wymagany jest bardzo jasny fokus (koncentracja uwagi) i duzo energii. Musimy wyraznie i jasno przekazywac nasze zyczenia {komunikowac sie}. Nalezy wyraznie powiedziec i pokazac: Tutaj jest wasze jedzenie, a tego nie niszczcie.

CWICZENIE TELEPATII:

Odprezamy sie mozliwie jak najglebiej i staramy sie byc swiadomi tego wszystkiego, co pojawi sie w naszej swiadomosci. Moga to byc kolory, ruch, uczucia, wspomnienia, nawet rzeczy, które pozomie nie maja zadnego zwiazku z przerabianym cwiczeniem. Przekaz od Ku moze byc symboliczny lub bezposredni. Druga osoba (takze gleboko odprezona), która przekazuje mysli (np. obraz) intensywnie mysli, koncentruje sie na przekazywanej telepatycznie rzeczy.

Jezeli sprezamy sie, zamiast pozostawac odprezonymi, wtedy blokujemy telepatyczne polaczenie.

CWICZENIE: wybieramy np. orzechy kokosowe i kladziemy je w pewnym miejscu. Koncentrujemy sie na nich i kojarzymy z czyms przyjemnym. Wczesniej kilka osób wychodzi z pomieszczenia. Reszta koncentruje sie na orzechach i miejscu, gdzie one leza. W ten sposób zostaje okreslona linia, po ktorej (lub dokad) maja przejsc zawolane z zewnetrz osoby i dojsc do miejsca, gdzie znajduja sie orzechy. Osoby, które uprzednio wyszly a nastepnie zostaly poproszone do srodka powinny wybrac miejsce, w którym czuja sie najlepiej. Powinno byc to miejsce, gdzie zostaly schowane orzechy. Zwiazane jest to z faktem, iz na tym wlasnie miejscu skoncentrowana jest uwaga wszystkich osób, a tam gdzie koncentruje sie uwaga, tam gromadzi sie duzo energii. Tam, gdzie istnieje duzo energii, to miejsce jest dla ludzi przyjemne. Po prostu lubimy posiadac duzo energii lub znajdowac sie w miejscu, gdzie nagromadzona jest jej duza ilosc.

Podobne cwiczenie mozna przeprowadzic w nastepujacy sposób: jedna osoba daje swoja ulubiona rzecz i wychodzi z pomieszczenia. Reszta ludzi, ktorzy pozostali w pomieszczeniu koncentruje sie na tej rzeczy. Nastepnie w/w osoba wchodzi, daje polecenie swojemu Ku aby znalazlo dana rzecz. Jest ono prowadzone przez mysli innych ludzi. Nie powinnismy poddawac sie swiadomym myslam Lono, lecz podazac za intuicja Ku, poniewaz ta ono znajduje zgubiona (lab ulubiona) rzecz.

W przypadku, gdy zgubimy cos i chcemy znalezc ta rzecz, wtedy nie sprezamy sie, poniewaz w ten sposób blokujemy wspomnienie o rzeczy, która chcemy znalezc.

Najprostsza forma CASTINGu (po hawajsku: Hailona), która mozemy przeprowadzic w prawie kazdych warunkach. Casting jest to rzucanie np. kamieni w celu okreslenia przyszlosci. Wynik otrzymany na skutek rzutu obowiazuje jedynie w momencie, gdy go okreslamy (przyszlosc, jaka okreslamy za pomoca rzutu jest prawdziwa jedynie w momencie, w którym ja wyznaczamy). Kladziemy na podlodze przedmiot bazowy, np. dlugopis. Zwijamy kartke w kulke, odprezamy sie i zadajemy pytanie. Jezeli kulka papieru upadnie z prawej strony dlugopisu oznacza to "tak", natomiast jesli z lewej - "nie" (albo odwrotnie, jesli lepiej nam to odpowiada). Jezeli otrzymamy odpowiedz, która nam nie pasuje, wtedy przekladamy kulka na druga strone i mówimy z mozliwie duza sila wyrazu: Tak ma byc! Wtedy Ku bedzie doskonale wiedzialo jak powinna zmienic sie przyszlosc. Ku podejmie wtedy kroki aby zmienic przyszlosc wedlug zyczenia Lono. To samo dotyczy castingu wykonywanego za pomoca kamieni lub gdy stosujemy wahadelko w celu komunikowania sie z Ku.

CWICZENIE: dwie osoby wymieniaja sie ulubionymi przez siebie przedmiotami. Przedtem kazda z nich odpreza sie i trzyma swój przedmiot w rece, jest bardzo swiadoma tego, co robi (laduje przedmiot swoja energia). Po wymianie kazda z osób odpreza sie i zadaje pytanie zwiazane z tym przedmiotem (np. skad pochodzi, jaki byl cel nabycia go, itd.) Traktujemy przy tym przedmiot partnera jak zywa istote. Zwracamy uwage na to, co przyjdzie nam na mysl. Pózniej sprawdzamy poprawnosc informacji otrzymanej z przedmiotu partnera przez nasze Ku.

Jedna czesc naszej swiadomosci mozemy miec w jednej rzeczywistosci, a druga w innej. Snów mozemy uzywac do ceiów intuicyjnych, do komunikowania sie np. z Ku. Uzywamy do tego swiadomego snu. Z szamanskiego punktu widzenia wszyscy snia, wszyscy maja sny. Rowniez  drzewa, domy i rozne czesci naszego ciala. Sny mozna interpretowac. Najwazniejsze jest uzywanie snow i interpretowanie ich. Sny sa wyrazem naszych przekonan, zwyczajow, wzorcow, nywykow. Jezeli zmieniamy te wzorce, wtedy zmieniamy nasza przyszlosc. Sen jest wzorcem, ktory odzwierciedla obecny stan rzeczy.

DOSWIADCZENIE: Lono interpretuje sny, ktore chcialoby rozumiec. Najlepiej iterpretowac swoje sny, poniewaz pochodza bezposrednio od naszego Ku. Nie zawsze dla kazdego czlowieka te same symbole oznaczaja to samo. Jesli chcesz znac znaczenie snu, wtedy powinienes zapytac o sen. Mozesz zapytac o znaczenie calego snu lub tylko o jego czesc. Pytamy co oznacza to i to. Jezeli chcesz otrzymac dobre odpowiedzi, wtedy musisz zaufac snom. Mozna pozostawac w temacie i schodzic coraz nizej w glebsze warstwy snu. Ale juz pierwsza odpowiedz moze byc uzyteczna. Wybieramy ducha zwierzecia jako przewodnika po snie. Dajesz wtedy temu zwierzeciu (symbolowi) role interpretatora snu. Jezeli chcesz wiedziec, co oznacza dany sen, wtedy myslisz o swoim sennym przewodniku i pytasz go co oznacza dany sen. Jesli postepujesz w ten sposób, wtedy Ku ma dobre mozliwosci dania ci do zrozumienia o co mu chodzi. Jezeli snimy o jakims zwierzeciu, wtedy mozna bezposrednio pytac go o odpowiedz. Ale gdy zadajemy pytanie np. na drugi dzien, wtedy stawiamy je takiemu zwierzeciu, które zywo egzystuje w naszej pamieci.

Jezeli chcesz przypomniec sobie sen, wtedy powiedz Ku, ze chcesz go sobie dobrze przypomniec. Powiedz mu to zanim pójdziesz spac. Mozna zrobic to w formie notatki: Przypomnij sobie o snie! ( plus dodatkowo np. zalozenie sennika). Wtedy Ku pomysli: Lono mysli o tym powaznie. Dobrze jest zrelaksowac sie przed pójsciem spac. Relaks + witamina B6 + B10 + cynk pomagaja w przypominaniu sobie. Gdy rano obudziles sie i poruszyles, wtedy przejdz do pozycji, w której obudziles sie. To pomaga w lepszym przypominaniu sobie. Dolaczyc do tego mozna poranna kapiel, co pomaga w odprezeniu. Gwarancja przypomnienia sobie o czyms jest np. termin z drogim psychologiem. Poniewaz Ku ceni sobie pieniadze (tak zostalo w dzisiejszym spoleczenstwie najczesciej wychowane) cena jaka placimy za ta przykladowa wizyte u psychologa nadaje range waznosci zdarzeniu, co równoczesnie staje sie gwarancja, iz termin nie zostanie przeoczony.

Trudno przypominamy sobie o róznych sprawch (np. snach), gdy np. jako dziecko mielismy majaki senne i powiedzielismy Ku: Teraz nie snimy wiecej! Musimy to nastawienie (ten program) zmienic i przekazac Ku nowe polecenie {wzorzec postepowania). Sny sa sposobem komunikowania sie. Czasem z Kane, zawsze z Ku.

Swiadomy sen o pewnej czesci ciala:

Myslimy o tej czesci, która chcemy uleczyc lub wzmocnic. Jako czesc ciala mozna takze wziac czakram, ale na poczatek najlepiej fizyczna czesc ciala (to, co mozemy latwo zdefiniowac).

Robimy piko-piko. Prosimy Ku o podanie nam symbolu odpowiadajacego tej czesci ciala. Obojetnie co przyjdzie nam na mysl, pozostawiamy to w pamieci, a nastepnie zmieniamy cos na lepsze w tym symbolu. O ile jest to mozliwe, to pomimo, iz wszystko wydaje nam sie juz poprawne, wtedy jeszcze dodatkowo cos zmieniamy dopóki nie mamy wrazenia, ze wszystko jest w najlepszym porzadku. Pózniej odczuwamy jak wraz ze zmiana symbolu polepszyl sie stan naszego organu. Nastepnie robimy gleboki oddech {np. na pepek) i wracamy do tutaj i teraz.

Jezeli zmieniamy wzorzec Aka, wtedy równoczesnie ztnisniamy wzorzec tego, co tworzy rzeczywistosc, a wiec równiez rzeczywistosc.

Jesli jestesmy zestresowani, wtedy budujemy warstwy naprezen. Jezeli w danym miejscu odczuwamy za pomoca aury naprezenie, wtedy kiedys pózniej odczujemy to w ciele fizycznym.

Mozliwe, iz otrzymamy taki symbol od Ku, ze zmienienie go usunie cale naprezenie powodujace schorzenie (np. raka). Ale nigdy nie wiemy jaki symbol otrzymujemy i czego w koncu dokonamy.

Wspaniala rzecz w tej technice to: jezeli do tej pory nie pomogly inne formy leczenia, to w ten sposób mozesz dojsc do sedna, gdzie lezy powód choroby i usunac go. Sny sa symbolami, których uzywamy, sa pewnego rodzaju jezykiem. Lecz nie musza byc to koniecznie slowa, poniewaz nie zawsze wszystko mozna przetlumaczyc na slowa. Np. nie mozna przetlumaczyc na slowa symfonii Beethovena. Poza tym kazdy z nas moze miec swoja wewnetrzna mowe zrozumiala tylko dla twojego Ku i Lono.

Twoje Lono moze wywierac wplyw na Ku innej osoby. Jezeli dwie osoby widza ta sama rzecz inaczej (inna interpretacja), wtedy mozemy zmienic punkt widzenia drugiej osoby, przez co czasem doprowadzimy do uzdrowienia (zmienienia wzorca u tej innej osoby).

Zmieniamy sen tak aby byl dobry. Jezeli juz jest dobry, wtedy zrób go jeszcze lepszym. Fakt doprowadzeaia do zmiany jest aktem uzdrawiania.

Jesli mamy majak senny, wtedy jest to silna forma komunikacji. Oznacza to, ze Ku chce koniecznie przekazac cos Lono. Majak senny jest wyrazem, mozliwe, ze zapomnianego przez nas jezyka, którym Ku przemawia do Lono. Nie przytlaczajmy tego jezyka. Jesli staramy sie nie widziec sennych majaków, wtedy utrudniamy sobie zycie. Zmieniajac je mozemy uzdrowic jakis wymagajacy uzdrowienia stan (lub organ). Nie trzeba zastanawiac sie nad przyczyna sennego majaka. Wystarczy abysmy po prostu w jakis sposób zmienili taki sen (np. przez doprowadzenie do pozytywnego konca) tak aby byl pozytywny.

Pracujac ze snami pracujemy nie z przeszlymi zdarzenlami lecz ze wspomnieniami o tych zdarzeniach.

Jesli nie czujesz sie dobrze z tym jak zmieniasz sen, wtedy zawsze mozesz zmienic go w inny sposób, tak abys czul sie z tym dobrze. Chodzi tutaj o zmiane sposobu w jaki wspomnienie zostalo zapamietane.

Jezeli ktos obrazil cie, wtedy daj mu w twoim wspomnieniu rogi, strój clowna, muzyke rockowa w tle itp., itd. Jezeli chodzi o zle wspomnienie, wtedy pozwól mu skostniec i potlucz je srebmym mlotkiem, a nastepnie pozwól Ku sprzatnac powstale smieci. Mozna tez postawic wspomnienie na glowie, przewrócic na bok, zmienic kolory. Na podane powyzej sposoby zmieniamy nasze wspomnienie (sen). Latwo jest cos zmienic gdy zmieniamy swoja perspektywe. Np. gdy stales wewnatrz snu, wtedy wyjdz na zewnatrz jego. Wtedy bedzie ci latwiej dokonac zmian. Gdy siedzisz w srodku snu, wtedy jestes poniekad uwiazany (zwiazany) przez to wspomnienie.

DOSWIADCZENIE: Robimy piko-piko. Odprezamy sie i prosimy Ku aby przekazalo do naszej swiadomosci sen (majak senny), nad którym trzeba (z jego punktu widzenia) popracowac. Albo tez z naszego punktu widzenia, jezeli jestesmy swiadomi tego. Dokonujemy wymaganych zmian. Biorac gleboki oddech na pepek wracamy do tutaj i teraz. Wiemy, ze zawsze mozemy wrócic do tego snu, aby ewentualnie popracowac nad nim dalej. Mozliwe, iz bedziemy pracowali tak do momentu az nastapi wymagana zmiana (polepszenie sie czegos) w swiecie fizycznym.

Czasem wygodnie jest byc obserwatorem z zewnatrz aby móc lepiej spojrzec na dana sytuacje. Dopóki bedziemy zdecydowani pracowac nad danym snem, wtedy za kazdym razem, gdy bedziemy nad nim pracowaii bedziemy odejmowac energie wspomnieniu i tym latwiej bedzie nam pracowac nad nim. Prace nad snem przeprowadzamy z pozycji Kanaloa, czasem z pozycji Ku lub Lono.

Komunikowanie sie z Ku jest czyms innym niz z Kane. To ty jestes czescia Kane, a nie odwrotnie. Wewnetrzne dziecko jest czescia naszego Ku, a nie calym nim. Wewnetrzne dziecko i nizsze Ja to nie jest jedno i to samo.

Nie mozemy traktowac doslownie podzialu na trzy swiadomosci. Ten podzial nie oznacza, ze rece sa np. zalezne od nóg itd. Jezeli Lono potrzebuje czegos, wtedy korzysta z charakterystycznych wlasciwosci Ku i odwrotnie. Nic nie jest oddzielone. Jestesmy caloscia skladajaca sie z Ku, Lono i Kane. Przynajmniej te trzy czesci bierzemy pod uwage aby miec ramy, wewnatrz których jestesmy w stanie wygodnie dzialac. Idealem jest doprowadzenie do doskonalej wspólpracy (wspóldzialania) trzech Ja. Podzial ten jest uzyteczny, ale tylko do momentu gdy jest przydatny, dopoki nam nie przeszkadza.

KANALOA - obserwatar, dyrektar, centrum wszystkiego, nadzwyczaj godny zaufania duch rodzicielski. Jest ta czesc ciebie w miejscu, gdzie jestes jednoscia ze soba i Bogiem. Jest to ta twoja czesc, która jest toba w momencie gdy mówisz: To jestem ja.

Swiadomosc egzystencji to doswiadczanie.

Idee zmieniania snów mozna rozszerzyc na nasze uklady z przyroda i ludzmi. Gdy myslimy np. o innej osobie, wtedy mozemy np. przemówic do niej i poprosic Ku o symbol odpowiadajacy naszemu tematowi odnosnie danej osoby. Po telepatycznej sieci zycia otrzymamy symbol, zmienimy go, a tym samym cos wewnatrz tej osoby lub w stosunkach miedzy toba a nia. Prosimy o symbol (od Ku danej osoby) odpowiadajacy problemowi zwiazanemu z ta osoba. Myslimy przy tym o danej osobie, aby nasze Ku wiedzialo o kogo chodzi. Nasze Ku transformuje ten symbol na swój sposób. To samo mozemy zastosowac w stosunku do grupy ludzi, przyrody (np. lasu). Wszystko to, co jestes w stanie zdefiniowac, jest twoim snem. Zmieniajac symbole odpowiadajace danym stosunkom zmieniamy uklady w wyzej opisanych elementach. Nie istnieje zaden np. las poza toba. Ty mozesz byc tym lasem, mozesz tak rozszerzyc swoja swiadomosc, iz bedziesz cala ludzkoscia. Mówiac "las i ja" masz na mysli twój stosunek da tego lasu. Nie mozesz wyjsc z siebie (natomiast mozesz wyjsc z ciala fizycznego, z lasu itd.), poniewaz koniec konców jestes calym Kosmosem. Jestesmy jednoscia z Bogiem, jestesmy jego czescia, a wiec nim samym, a poniewaz on jest wszystkim, my tez jestesmy wszystkim.

DOSWIADCZENIE (przeprowadzane w stosunku do innej osoby):

Nasz stosunek do kogos nie musi byc zly, ale mozna go polepszyc. Robimy to poniewaz nic nie ma granic (KALA) i w zwiazku z tym nasze stosunki zawsze moga byc lepsze. Czasem w ten sposób otrzymamy symbole rzeczy , o których nie chcemy swiadomie wiedziec. I dlatego myslelismy (swiadomiej, iz wszystko w tych stosunkach jest w porzadku. Ale Ku wiedzialo, iz cos jest do polepszenia. Lecz moze wstydzilo sie tego wobec swojego Lono. Wynika z tego fakt, ze jest to blokada w drodze do Kane. Za fasada piekna moze czasem ukrywac sie bagno zycia, które trzeba odslonic i pracowac nad polepszeniem tego. W tym celu mozna uzywac ogrodu Tiki.

Zdarzylo sie to w Kalifomii. King poszedl do baru aby napic sie kawy. Gdy znalazl sie w srodku i usiadl przy stoliku poczul, ze atmosfera wewnatrz jest jakby gesta. Kelnerka przyniosla mu filizanke kawy i odeszla. King wypil swoja kawe i czekal na nastepna. W Ameryce normalna rzecza jest, ze jezeli ktos zamowi kawe i wypija jedna filizanke, wtedy automatycznie dolewa mu sie druga. Natomiast klient placi zawsze za jedna filizanke niezaleznie od tego, ile wypil kawy. Lecz tym razem King nie dostal nastepnej filizanki kawy, co swiadczylo o nienormalnosci sytuacji. King chcial dowiedziec sie, co jest przyczyna tej sytuacji. Zauwazyl, ze kelnerka jest w nienajlepszym nastroju. Polaczyl sie wiec z jej Ku. Jako symbol nastroju jej nizszego Ja King otrzymal obraz wielkiej, pustynnej równiny. Oczywiscie nalezalo zmienic ten symbol, aby przez to zmienic swiat obiektywny (pierwszy wymiar). Tak wiec King zasadzil na tej rowninie krzaki, trawe, drzewa, umiescil ptaki i inne zwierzeta ... ogólnie rzecz biorac - maksymalnie ozywil ta pustynna równine. Gdy po chwili kelnerka weszla do pomieszczenia, gdzie znajdowali sie goscie, miala juz zupelnie inny humor - byla usmiechnieta i zadowolona. Nalala Kingowi nastepna filizanke kawy, czyli wszystko wrócilo do normy, nastrój sharmonizowal sie.

Jezeli prosimy o wyobrazenie (symbol) pochodzacy od innej istoty zawsze jest to nasze wyobrazenie tego symbolu. Jezeli symbolem jest równina, na której nic nie rosnie, wtedy zasadzmy na niej rosliny, drzewa, kwiaty, wniesmy ptaki (przyklad z nastepna filizanka kawy). Symbol równiny znajdowal sie w bezposrednim odniesieniu do obslugi tej kawiarni (kelnerki).

W im wiekszym stopniu mamy szczera intencje niesienia pomocy innej istocie (moze byc to czlowiek, zwietrze, roslina itd., itp.), tym jestesmy bardziej skuteczni.

Generalna zasada: jezeli masz watpliwosc czy mozesz komus pomóc (poniewaz nie powinnismy bez zgody innej osoby pomagac jej, gdyz akurat mozliwe, ze chce ona cierpiec), wtedy zapytaj o pozwolenie. Jezeli pomagasz fizycznie, wtedy fizycznie popros o pozwolenie, natomiast jesli telepatycznie - to zapytaj telepatycznie o pozwolenie. Lecz jest to regula Kinga. Ty sam mozesz wprowadzie wlasne reguly, które beda obowiazywaly dla ciebie. Np. jezeli odczuwasz, ze ktos cierpi, w taki czy inny sposób, wtedy np. mozesz czuc sie wolny i pomagac bez pytania o pozwolenie.

OD TEGO MOMENTU MÓWIMY O NAWIAZYWANIU KONTAKTU Z INNA

OSOBA I DOKONYWANIU ZMIAN U NIEJ:

Po dokonaniu zmiany w symbolu pochodzacym od innej osoby czekamy na uczucie pochodzace od niej jako potwierdzenie skutecznosci naszego dzialania. Na zakonczenie dziekujemy naszemu Ku za wspólprace. Biorac gleboki oddech, koncentrujac przy tym uwage na pepku, wracamy do tutaj i teraz.

Nie musimy rozumiec symbolu, po prostu wystarczy go zmienic. Symbolami moga byc nie tylko obrazy, lecz równiez uczucia itd. Pracujemy z tym, co otrzymamy przez/od naszego Ku. Symbole moga byc nierealne. W tym wymiarze wszystko jest mozliwe, tak jak w kreskówkach.

Wazna sprawa jest odbiaranie uczuc. Gdy jest to konieczne (uzyteczne), wtedy powinnismy wyrazac nasze uczucia.

W przypadku niedomagania jakiegos organu uzyteczna technika jest polozenie reki na danym (niedomagajacym) miejscu i wielokrotne powtarzanie, iz calkowicie wybaczamy.

CZAS jest ludzkim konceptem. Jest to koncept doswiadczania w sposób sekwencjonalny. Poruszamy sie w wymiarze lineamym.

Ludzie, którzy przenosza sie do przyszlosci i tam dokonuja doswiadczen (przezywaja cos) najczesciej znajduja sie w szpitalach psychiatrycznych. Dzieje sie tak dlatego, poniewaz boja sie tych doswiadczen (przezyc) i nie wiedza co sie dzieje (nie rozumieja oni tych stanów).

Jezyk polinezyjski nie ma czasów. Nie istnieje w nim pojecie przeszlosci i przyszlosci. Istnieja tylko aspekty w stosunku do terazniejszosci. Przeszlosc to cos, co egzystuje i zostalo juz dokonane; przyszlosc natomiast jest to cos, co istnieje, jednak nie zostalo jeszcze dokonane.

Hawajczycy nie pracuja np. od 7.00 do 16.00, lecz wtedy gdy jest ku temu najlepszy czas. Oczywiscie tak bylo kiedys, natomiast teraz wymogi zachodniej cywilizacji, która dotarla na Hawaje i zapanowala tam, zmienily ten stan rzeczy. Gdy np. atrakcyjna kobieta zbliza sie do kogos, wtedy w swiecie zachodnim (w zachodnim koncepcie pojmowania obiektywnej rzeczywistosci) odbierane jest to nastepujaco: piekna kobieta zbliza sie do mnie; natomiast patrzac na to samo zdarzenie w hawajskim koncepcie pojmowania rzeczywistosci powiedzianoby tak: porusza sie, piekno, ja. Oznacza to, ze Hawajczycy nie odbieraja rzeczywistosci liniowo, jako kolejno postepujace po sobie zdarzenia lub pojecia. Hawajskie odbieranie rzeczywistosci (hawajska rzeczywistosc) o wiele bardziej moznaby porownac do centrycznie ulozonych okregów, w których centrum znajduje sie odbierajaca rzeczywistosc osoba. W plaszczyznie tych okregów znajduja sie rózne elementy (np. zdarzenia albo takie elementy jak: porusza sie, piekno, ja), które kojarzone sa, nie koniecznie linearnie, przez doswiadczajaca osobe (tego czlowieka, który odbiera rzeczywistosc). Ta dana osoba, w nie koniecznie linearny sposób, laczy dane elementy ze soba.

Koncept zachodni: Czas plynie w jednym kierunku. Poza tym wszystko kiedys sie zaczelo (np. istnienie Wszechswiata) i kiedys sie skonczy. Dlatego tez przeszlosc i przyszlosc sa tak wazne. W tym systemie terazniejszosc nie jest wazna. Nawet do tego stopnia, iz definiuje sie ja jako cos lezace miedzy przeszloscia a przyszloscia.

Koncept wschodni: Np. w jodze - istnieje wielki cykl (cykle), w którym sie znajdujemy. Z konceptu tego wynika, ze poprzednie zycia traktowane sa jako przyczyna tego, co obecnie mamy.

Zachodnie koncepty okreslaja np., iz mamy tyle a tyle razy zyc (np. 12). Wschodni koncept mowi, ze zyjemy strasznie duzo razy aby moc spelnic karme, a nastepne zycia zaleza od tego, co robimy teraz.

Koncept karmy przetlumaczony na jezyk zachodni mówi o zasadzie skutku (odplacanie dlugu za wyrzadzone przez nas zle czyny). Wystepuje tutaj zasada nagradzania i karania, co jest bardzo zadowalajace dla Lono. Karma w sanskrycie oznacza dzialanie (rowniez - reakcje). We wschodnim koncepcie kazda akcja powoduje reakcje, az w koncu sam doswiadczysz tego, co zrobiles. Niektórzy ludzie praktykuja zero akcji. Zwiazane z tym jest oczywiscie takze zero reakcji. Wynika z tego brak potrzeby odradzania sie, wysiadanie z cyklu zycia. Zachodni ekwiwalent tego to niebianskie zycie w szczesciu po trudach zycia na Ziemi.

SIEDEM ZASAD FILOZOFII ALOHA (HUNY) W ODNIESIENIU DO CZASU

IKE: czas jest dla ciebie tym jak go sobie wyobrazasz. Jezeli zmieniasz wyobrazenie o swiecie, wtedy zmieniasz swoje przezycia (doswiadczenia zyciowe). Np. gdy jestesmy starsi, wtedy czas plynie nam niby szybciej. Im wiecej uwagi poswiecasz temu co robisz, tym bardziej wydaje ci sie, ze czas posuwa sie wolniej. Dzieci tak bardzo zwracaja uwage na to co robia (poniewaz ucza sie z doswiadczen), iz czas plynie im wolniej.

Jezeli myslimy o tym co powinnismy byli zrobic i co mamy jeszcze do zrobienia oraz czego nie zdazymy zrobic, wtedy minie nam godzina i nic nie zrobimy. Zwiazane jest to z trzecia zasada MAKIA - energia postepuje za skoncentrowaniem uwagi.

Gdy cala nasza uwaga skupia sie przy tym co robimy; wtedy czas wydluza sie nam i wtedy tez mozemy byc najbardziej efektywni.

MANAWA: Caly czas istnieje teraz. Im bardziej koncentrujemy sie na chwili obecnej, tym glebiej mozemy doswiadczac róznych zdarzen.

Slowo "smierc" po hawajsku tlumaczone jest jako potrzea poruszania sie w innym kierunku lub tez zycie w inny sposób. Smierc nie istnieje w sensie konca czegos, lecz jako zmiana w ukladach (odniesienia). Oznacza to takze ciaglosc komunikacji. Jako roslina wyrwani zostalismy z ziemi aby urodzic sie jako czlowiek. Po smierci, jako czlowiek, wyrwani jestesmy z zycia aby urodzic sie jako inna istota. Najlepsze okreslenie dla smierci to "przejscie.

ALOHA: Zawsze poruszasz sie ku temu co kochasz. W jednym zyciu jestesmy np. matematykiem, a w drugim np. inwalida, aby robic inne doswiadczenia.

MANA: Ty jestes tym (jako calosc: Ku, Lono i Kane), który wybiera ksztalt swojego zycia. Gramy gre zycia, aby zobaczyc jak bedziemy reagowac na rózne warunki. Sami (jako calosc) okreslamy to, co bedziemy robic, czego doswiadczac. W koncu tanczac lub kwiczac (placzac) robimy to, co zamierzylismy sobie jako calosc, ale sposób na wykonanie tego zalezny jest od Lono (i Ku chyba tez). One to maja wolna wole i moga robic co chca. Kazdy musi miec wolna wole w tej grze zycia.

PONO: Tak dlugo przebywamy na Ziemi dopoki jest to uzyteczne (pozyteczne, harmonijne) dla nas i dla innych.

Ludzie, którzy zwracaja uwage wylacznie (albo przewaznie) na sprawy zycia doczesnego moze zdecydowali sie (jako calosc) na doswiadczenie tego, jak sobie dadza rade bez wsparcia ze strony Kane.

Zyjmy tylko w terazniejszosci, a bedziemy automatyczaie milymi ludzmi pozbawionymi strachu i poczucia winy.

TEORIA HELIKOPTERA (stworzona przez Kinga).

Zlatujemy w helikopterze przez okno w niebie na dól w kierunku pewnej wyspy. Dookola znajduje sie tylko ocean. Do wyspy przybywa statek (dla ciebie to przyszlosc). Wszystko poza tym to terazniejszosc. Do wyspy przyplywa lódka. W tym momencie lódka to tez dla ciebie terazniejszosc. Gdy lodka odplywa, wtedy jest to dla ciebie przeszlosc, ale w dalszym ciagu w terazniejszosci.

W zwiazku z powyzszym przeszlosc, przyszloc i terazniejszosc zaleza od twojego stosunku do tych rzeczy.

DOSWIADCZENIE (S. I. T. - Somewhere In Time - gdzies w czasie) Równolegle przesuniecie swiadomosci w inny czas.

Na wstepie wielokrotnie robimy piko-piko. Pozniej koncentrujemy sie na momencie w przyszlosci lub przeszlosci, w którym chcielibysmy sie znalezc. Szczególna uwage zwracamy na elementy z tego czasu i miejsca (dzialanie na wszystkie zmysly: wzrok, sluch, dotyk, smak, wech). Nastepnie powracamy do tuta j i teraz.

W cwiczeniu tym chodzi przede wszystkim o to aby byc w innym miejscu i czasie anizeli tu i teraz. Im bardziej nasza swiadomoscia koncentrujemy sie na danym miejscu i czasie, tym bardziej jestesmy tam, gdzie koncentrujemy nasza uwage. Doprowadzic moze to do pelnej teleportacji calej naszej istoty wraz z cialem fizycznym. Moze nastapic to od razu (spontanicznie) lub stopniowo. Osoby znajace literature M. Freedoma Longa moga zwrócic przy tym uwage na ten fakt w odniesieniu do dematerializacji zlamanej kosci nogi i jej ponowna materializacje w zdrowej postaci (odtworzenie zdrowego ksztaltu nogi na podstawie wzorca Aka).

Jezeli cos sie stanie a ty tego nie rozumiesz, wtedy mozesz byc rozstrzesiony, zdezorientowany, itp., itd.

Wielu ludzi sni (tak po prostu) pewne sny, które im sie nie podobaja. Sny te oznaczaja przede wszystkim abysmy cos zrobili w swiecie zewnetrznym, albo w wewnetrznym. Sen ten nie ostrzega nas przed tym, iz w przyszlosci na pewno stanie sie cos zlego (moze tak sie zdarzyc, jezeli nie podejmiemy zadnych kroków w celu zmienienia tej najbardziej prawdopodobnej w danym momencie przyszlosci), poniewaz przyszlosc nigdy nie jest scisle okreslona. Wszystko zawsze mozna zmienic.

LOS DO SPELNIENIA (teoria Kinga): My jako rasa ludzka pomagamy Ziemi w stworzeniu takiej sieci abysmy komunikowali sie (komunikacja MY - ZIEMIA) z innymi planetami i Sloncem.

JEDEN Z SENSOW NASZEGO ZYCIA NA ZIEMI (moja teoria): Jako troista istota stwarzamy nasza (i innych) rzeczywistosc. To, co tworzymy (myslami jako matryca) wraca do nas abysmy mogli doswiadczyc naszego dziela. Jestesmy {jako czlowiek) mikroskopijnym duplikatem Makrokosmosu. Twórca tego Makrokosmosu doswiadcza swojego dziela. Tak samo my doswiadczamy naszych tworów (a przez to i On-Twórca swojego). Teraz tworzymy na mala skale {naszego mikrokosmosu), abysmy pózniej potrafili tworzyc na miare Makrokosmosu.

SENS TELEPORTACJI w inny czas i miejsce: W ten sposób mozemy nauczyc sie czegos innego o innych miejscach i czasie, pomóc komus w tamtym wymiarze (w rzeczywistosci równoleglej do naszej).

Wszystko to, co robimy sluzy uczeniu innych, uczeniu siebie i uzdrawianiu.

CWICZENIE: Robimy Piko-Piko. Przenosimy sie swiadomoscia do czasu gdy bylo nam ciezko, do momentu tego zdarzenia, przed nim lub po nim. Wcielamy sie w jakies zwierze, inna osobe, przybieramy postac ciala energetycznego i wspieramy siebie samego w tamtym czasie, gdy bylo nam ciezko (trudno). Przemawiamy do tamtejszej postaci ze slowami otuchy, wsparcia itd. Aby przeniesc sie w tamto miejsce i czas staramy sie uswiadomic sobie jakis przedmiot, ktory mozemy dotknac, poczuc jakis zapach, zobaczyc kolory itd. (Chodzi w tym miejscu o to aby bralo udzial jak najwiecej zmyslów, poniewaz w ten sposób przezycie staje sie bardziej autentyczne). Wplywamy wtedy przeszloscia na przyszlose i równoczesnie przyszloscia na przeszlosc. Proces ten zachodzi jednoczesnie. Do przeszlej chwili przenosimy sie z cala nasza obecna wiedza, swiadomoscia, pewnoscia siebie. Z tego punktu widzenia mozemy zauwazyc, ze nigdy, rzeczywiscie nigdy, nie jestesmy sami. Zawsze jestesmy caloscia w naszej troistosci. I jezeli cos nam sie nie uda, oznacza to, iz sami jako troista istota zdecydowalismy sie na te rzecz aby np. zrobic dane doswiadezenie (dokonac danego przezycia).

Doswiadczenie Kinga a propos powyzszego cwiczenia:

W pewnym momencie swojego zycia King (jako student) znajdowal sie w bardzo trudnej sytuacji, do tego stopnia, iz usiadl na lozku w swoim studenckim pokoju i zastanawial sie w jaki sposób popelnic samobójstwo. Nie widzial mozliwosci wyjscia z sytuacji. Az tu nagle do pokoju wszedl kot wlasciciela domu, czego nigdy przedtem nie robil. Usiadl naprzeciwko niego i patrzyl Kingowi prosto w oczy. Poniewaz wiedzial on, ze ze zwierzeciem mozna sie komunikowac (z jego duchowa istota) zaczal wiec opowiadac kotu cala swoja historie. Trwalo to okolo dwóch godzin. Gdy opowiedzial juz wszystko, wtedy zrobilo mu sie lzej na duszy. Kot siedzial caly czas bez ruchu, po czym wyszedl z pokoju. Minelo wiele lat. King byl juz duzo starszy i bogatszy o mnóstwo wiedzy. Pograzony w glebokiej medytacji zobaczyl przed oczami wyobrazni kota, który podaza po schodach do pokoju, w którym siedzial on-King jako mlody student. Wszedl za nim i zobaczyl siebie jako studenta siedzacego na lózku. On, jako student, opowiedzial wszystko kotu. Po czym on, jako doswiadczony juz szaman, wspieral slowami otuchy siebie z tamtych czasów. Po dwóch godzinach wstal (jako doswiadczony szaman) wraz z kotem z lozka i wyszedl z pokoju.

King reprezentuje symbolicznie wiedze, która juz posiadamy, jest jej obecnym wyrazem wyrazem.

W tym seminarium chodzi przede wszystkim o drugi poziom (subjektywny).

Z poprzednich zyc mozemy uczyc sie (na podstawie naszych przeszlych zachowan). Chodzi tu przede wszystkim o uczenie sie. W ponizszym cwiczeniu bedziemy uczyc sie czynnosci, której chcielibysmy sie nauczyc lub ja polepszyc (udoskonalic). Istnieje czas i miejsce, gdzie ty (lub ktos inny) nauczyli sie juz dobrze to robic. Przenosimy sie w ten czas i miejsce. Moze to lezec w przyszlosci (albo w przeszlosci). Najpierw przeniesiemy sie w srodek jakiegos naszego zycia (istnienia) - moze byc to w szczególnym przypadku nasze obecne zycie -, pózniej na jego poczatek, az wreszcie w czas, w którym umiejetnosc ta doprowadzilismy do perfekeji.

OPIS: Wykonujemy piko-piko. Robimy zalozenie, iz chcemy nabyc lub udoskonalic dana umiejetnosc. Odliczamy od 10 do 1. Gdy przekroczylismy 1 mówimy: TERAZ. Teraz jestem w tym zyciu, w którym doprowadzilem te umiejetnosc do perfekcji. Zwracam uwage na to, na czym stoje, uswiadamiam sobie swoje nogi, reszte ciala, jaka jest pogoda, pora roku, czy obok mnie znajduja sie ludzie, czy znajduje sie na wolnym powietrzu czy w budynku. W tym momencie znajduje sie w srednim stadium nauki (wieku) we wcieleniu, w którym opanowalem te umiejetnose do perfekeji.

Nastepnie odliczam od 5 przez 1 do TERAZ. Tym razem przenosze sie do momentu w danym zyciu, gdy zaczalem sie uczyc tej wybranej przeze mnie umiejetnosci. Uswiadamiam sobie wszystko jak poprzednio.

Pózniej odliczam od 5 poprzez 1 do TERAZ. Obecnie znajduje sie w koncowym stadium doskonalenia tej umiejetnosci. Powtarzam znowu cala procedure uswiadamiania sobie miejsca, czasu i otoczenia. Za kazdym razem uswiadamiam sobie równiez w jakim jestem wieku. Gdy znajduje sie teraz w tym koncowym stadium doskonaienia wybranej przeze mnie umiejetnosci, wtedy staram sie odczuc w jaki sposób odbieram te moja nowa umiejetnosc. Jak czuje sie z nia. W pelni uswiadamiam ja sobie i zabieram do obecnego wcielenia w takim stopniu, w jakim moge to zrobic. Wiem, ze zawsze moge wrócic do tego miejsca oraz czasu i powtórnie przyswoic sobie (tym razem juz w wiekszym stopniu) te umiejetnosc.

Nastepnie odliczam od 1 przez 10 do TERAZ. Wykonuje gleboki wdech - wydech koncentrujac sie przy tym na pepku i powracam do tutaj i teraz.

Róznica miedzy uczniem a mistrzem jest taka, ze mistrz wierzy, iz naprawde jest mistrzem. Czasem bardzo duzo czasu wymaga aby ktos uwierzyl, ze jest mistrzem. Lecz niekiedy trwa to krótko. Sensem cwiczenia i praktykowania jest fakt abysmy zwiekszyli wiare w swoje mistrzostwo. Poniewaz jestesmy tym, w co wierzymy (IKE).

Wszystko jest energia, z czego wynika, iz wszystko ma swojego ducha (duch przedmiotów bierze sie stad, ze sa one energia).

Istnieje AUMAKUA pojedynczego kwiatu i grupy kwiatów, które troszczy sie o ich istnienie. AUMAKUA harmonizuje otaczajacy nas swiat. Kazda grupa istot posiada swoje dodatkowe (oprocz indywidualnego w przypadku ludzi) AUMAKUA. W tym sensie mozna rozumiec wypowiedz Jezusa, iz tam gdzie dwóch (trzech) zbierze sie w moim imieniu, tam jest kosiol (kosciól w sensie domu bozego, siedziby AUMAKUA). Wynika z tego, iz np. kazdy czlowiek (jako potrójna istota) oprócz tego, ze ma swoje AUMAKUA, grupa ludzi posiada jeszcze dodatkowo NADRZEDNE AUMAKUA.

LONO zajmuje sie rzeczami do rozwiazania, gromadzeniem wiedzy, doprowadza do rozwiazania problemów, zadan. LONO jest nieszczesliwe z nierozwiazania sprawy, natomiast cieszy sie wygrana w grze (jako typowo spoleczna czesc troistej ludzkiej natury). LONO oznacza logike, rozum, jest zadowolone z tego, co wydaje mu sie wlasciwe. Nie musi byc to rzeczywiscie prawdziwe; wazne, ze jestesmy przekonani, iz jest prawdziwe.

Aloha to cieszenie sie zyciem.

KALANA HULA to hawajski energetyzujacy taniec, w którym czerpiemy energie z elementów natury (jak równiez oddajemy im ja aby mial miejsce bilans energetyczny). W tancu tym zachodzi wymiana energii.

Przygotowanie do Kalana Hula wyglada nastepujaco:

Stajemy w lekkim rozkroku; stopy ulozone równolegle w stosunku do siebie rozstawione sa na szerokosc barków, nogi lekko ugiete w kolanach. Rece zgiete sa w lokciach, dlonie zlozone w piesci znajduja sie pod biodrami tak aby wewnetrzna powierzchnia piesci dotykala ud (zewnetrzna powierzchnia dloni skierowana jest na zewnatrz). Pozycja ta nazywa sie Tiki i jest charakterystyczna dla wszystkich rzezb z Hawajów. Pochodzi ona z hawajskiej tradycyjnej formy walki pod nazwa Lua. Postawa ta pozwala uziemic sie, jest stabilna pozycja. Powinnismy (po pewnym okresie cwiczen) czuc sie w niej swobodnie i wygodnie. Róznego typu pozycje pomagaja takze w koncentrowaniu sie na tym, co zamierzamy robic.

W powyzszej pozycji odprezamy sie i zaczynamy oddychac. Podczas wdechu koncentrujemy sie na szczycie glowy (lub niebie), przy wydechu na pepku {na splocie slonecznym). Nastepnie: wdech - koncentracja na stopach (myslimy o stopach albo o wnetrzu Ziemi); wydech - pepek (splot sloneczny).

Za pomoca powyzszego sposobu oddychania (cwiczenie to nazywamy Piko-piko, co oznacza z centrum do centrum) uwalniamy sie od napiecia psychicznego i fizycznego. Cwiczenie to wykonujemy tak dlugo, jak nam jest wygodnie, unikajac nadmiemego wysilku. Gdybysmy poczuli sie zle, wtedy zaprzestajemy cwiczenia. Typowa reakcja na skoncentrowanie sie w rejonie pepka (splotu slonecznego) to fakt, iz czujemy sie wtedy wieksi. Doprowadzamy do przeplywu energii, usuwamy naprezenia, a to znowu powoduje jeszcze lepszy przeplyw energii. Podczas wykonywania powyzszego cwiczenia koncentrujemy sie na poszczególnych punktach, natomiast NIE czujemy wejscia energii. To samo obowiazuje w dalszej czesci seminarium gdy koncentrujemy sie na róznych elementach. Najlepsze dzialanie tego cwiczenia wystepuje w pozycji stojacej. Mozea trenowac rowniez w pozycji siedzacej lecz wtedy dzialanie jest slabsze.

LACZENIE SIE Z ELEMENTAMI PRZYRODY: Stajemy w pozycji Tiki i wykonujemy kilka razy Piko-piko. Nastepnie wyciagamy rece do góry. Dlonie sa w tym momencie rozlozone. Przy tej pozycji rak laczymy sie z elementem ognia i czerpiemy z niego jego energie. W tym momencie wykonujemy wdech. Wyobrazamy sobie kazda forme ognia (np. ognisko, wulkan, palaca sie swiece itp.) i staramy sie jak nabardziej zespolic z tym elementem przez wlaczenie jak najwiecej zmyslów, aby wyobrazenie bylo pelniejsze i przez to skuteczniejsze. Za tym idzie czerpanie wiekszej ilosci energii z tego elementu. Po zespoleniu sie z elementem ognia rece ugiete w lokciach wracaja na pepek. Dlonie zlozone sa w piesci. Robimy przy tym wydech i wkladamy energie ognia do pepka. (Dlonie zamiast zlozone w piesci moga tez przyjac nastepujacy uklad: dla ognia - palce maly, serdeczny, srodkowy i wskazujacy zlozone sa w piesc i stykaja sie, natomiast kciuki sa wyprostowane, wyciagniete do góry i stykaja sie sie ze soba).

Nastepny element to wiatr. Rece wyprostowane z rozlozonymi dlonmi unosza sie do góry pod katem 45 stopni wzgledem podloza, na którym stoimy. Przy unoszeniu rak wykonujemy wdech i laczymy sie z elementem wiatru analogicznie do sposobu opisanego w przypadku ognia. Nastepnie robiac wydech opuszczamy rece zgiete w lokciach na pepek i wkladamy do niego energie wiatru. Dlonie moga zamknac sie na pepku w piesci i zetknac sie ze soba, albo tez w drugim wariancie przyjac nastepujaca pozycje: palce maly, serdeczny i srodkowy zlozone sa w piesci i stykaja sie ze soba, natomiast palce wskazujace i kciuki pozostaja wyprostowane i takze stykaja sie ze soba.

Kolejny element to woda. Rece wyprostowane z rozlozonymi dlonmi unosza sie do poziomu. Przy unoszeniu rak wykonujemy wdech i laczymy sie z elementem wody analogicznie do sposobu opisanego w przypadku ognia i wiatru. Nastepnie robiac wydech opuszczamy rece zgiete w lokciach na pepek i wkladamy do niego energie wody. Dlonie moga zamknac sie na pepku w piesci i zetknac sie ze soba, albo tez w drugim wariancie przyjac nastepujaca pozycje: palce maly i serdeczny zlozone sa w piesci oraz stykaja sie ze soba, natomiast palce wskazujace, srodkowe i kciuki pozostaja wyprostowane i takze stykaja sie ze soba.

Kolejny element to kamien. Rece wyprostowane z rozlozonymi dlonmi przenosimy na dól pod katem 45 stopni wzgledem podloza, na którym stoimy. Przy opuszczaniu rak wykonujemy wdech i laczymy sie z elementem kamienia analogicznie do sposobu opisanego w przypadku ognia, wiatru i wody. Nastepnie robiac wydech przenosimy rece zgiete w lokciach na pepek i wkladamy do niego energie kamienia. Dlonie moga zamknac sie na pepku w piesci i zetknac sie ze soba, albo tez w drugim wariancie przyjac nastepujaca pozycje: male palce zlozone sa w piesci i stykaja sie ze soba, natomiast palce wskazujace, srodkowe, serdeczne i kcinki pozostaja wyprostowane i takze stykaja sie ze soba.

Kolejny element to rosliny. Prawa reka pozostaje na pepku zlozona w piesc, natomiast lewa wyprostowana i opuszczona na dól cofamy do tylu zataczajac przy tym dolem luk. Przy wykonywaniu ruchu lewa reka robimy wdech i laczymy sie z elementem roslin analogicznie do sposobu opisanego w przypadku ognia, wiatru, wody i kamienia. Nastepnie robiac wydech powracamy lewa reka na pepek i wkladamy do niego energie roslin. Dlonie moga zamknac sie na pepku w piesci i zetknac sie ze soba, albo tez w drugim wariancie przyjac nastepujaca pozycje: wszystkie palce pozostaja wyprostowane i stykaja sie ze soba. Lewa strona ciaIa jest strona zenska (lin, rosliny).

Kolejny element to zwierzeta. Lewa reka pozostaje na pepku ziozona w piesc, natomiast prawa wyprostowana i opuszczona na dól cofamy do tyiu zataczajac przy tym dolem lak. Przy wykonywaniu ruchu prawa reka robimy wdech i iaczymy sie z elementem zwierzat analogicznie do sposobu opisanego w przypadku ognia, wiatru, wody, kamienia i roslin. Nastepnie robiac wydecb powracamy prawa reka na pepek i wkladamy do niego energie zwierzat. Dlonie moga zamknac sie na pepku w piesci i zetknac sie ze soba, albo tez w drugim wariancie przyjac nastepujaca pozycje: lewa reka zlozona jest w piesc, natomiast prawa przykrywa ja nakladajac palcami kostki u reki lewej. Kciuki sa wyprostowane i zlaczone ze soba. Prawa strona ciala jest strona meska (Yang, zwierzeta).

Kolejny element to tudzie. Wyprostowane rece zataczaja krag i powracaja skrzyzowane na piersi. Zataczajac krag robimy wdech i czerpiemy energie od ludzi. Nie bierzemy energii bezposrednio od fizycznych ludzi, lecz raczej z elementu ich zachowania sie, sposobu bycia itd; z cech zachowania, które sa charakterystyczne dla ludzi, z przejawów ich aktywnosci. Gdy krzyzujemy rece wykonujemy wydech i wkladamy energie pochodzaca od innych ludzi do naszego serca (a nie do pepka jak mialo to miejsce w przypadku poprzednich elementów). Po skrzyzowaniu rak dlonie sa zamkniete w piesci. Krzyzowanie rak oznacza milosc.

Nastepnie unoszac rece bokami zataczamy krag i powracamy nimi na pepek. Dlonie po powrocie na pepek zlozone sa w piesci. Na zakonczenie wykonujemy kilka Piko-piko.

Gay pobieramy energie z powyzszych elementów myslimy o danym elemencie, wyobrazamy sobie jak one sie zachowuja, poruszaja itd. itp. Wlkan i wodospad oddaja duzo energii.

W tradycji szamanskiej bebny uzywane sa do skoncentrowania energii na tym, co robimy. Przechodzimy wtedy do swiadomego stanu koncentracji. Kierujemy energie tam, gdzie chcemy. Mozna do tego celu uzywac równiez szumu fal lub wodospadu. Sa to tylko narzedzia, których nie musimy, ale ktore mozemy uzywac.

Uzywajmy wtedy rytualów i narzedzi, gdy ich potrzebujemy. Na Hawajach nie uzywa sie bebenków. Mozemy uzywac elementów rytualu z róznych kultur. Hawajczycy uzywaja to, co im sie podoba i co jest dla nich skuteczne (co dziala). Wspaniale jest brac to, co nam sie podoba (nie bedac zwiazanymi przez dane tradycje, zakazy lub nakazy), przeobrazac to i robic na swój sposób.

Np. po przybyciu pierwszych misjonarzy katolickich na Hawaje, Hawajczycy pierwszy raz spotkali sie z ich piesniami religijnymi. Spodobaly sie one Hawajczykom, zaczeli je interpretowac na swój sposób i spiewac z radoscia.

SYMBOLE: Rybak jest symbolem szczescia, natomiast wioslo - sukcesu. Labiryntu jako symbolu uzywaii Celci, ludy Skandynawii, Indianie Hopi. Liczba 4 to podstawa naszego Kosmosu. Hawajskie slowo NA oznacza zyc, oddychac, cztery, duzo sily, mocy (liczba 8 to nadzwyczaj duzo sily, mocy).

Sila symboli polega na koncentrowaniu sie na tym, oo chcemy osiagnac, na czym chcemy sie skoncentrowac.

KONCENTROWANIE SIE NA ELEMENTACH PRZYRODY I CZERPANIE Z NICH ENERGII.

Nasza energia porusza sie tam, gdzie koncentrujemy nasza uwage (MAKIA). Celem latwiejszego utrzymania fokusu (koncentracji) na przedmiocie naszej koncentracji skupiamy sie na ruchomych obrazach zamiast na statycznych. Inna metoda latwiejszego utrzymywania fokusu np. w przypadku koncentrowania sie np. na ogniu polega na przenoszeniu uwagi z jednego rodzaju ognia na drugi (np. z plomienia swiecy na plomien ogniska). Koncentrowanie sie na czyms doprowadza do zmian.

Czerpanie energii z elementu ognia: stajemy w pozycji Tiki. Robimy nowe Piko-piko. Polega ono na tym, ze podczas wdechu koncentrujemy sie na gwiazdach {niebie), przy wydechu na pepku. Nastepnie przy wdechu na glebi Ziemi, podczas wydechu na pepku. Powtarzamy nowe Piko-piko kilka razy. Pózniej koncentrujemy sie na aspektach ognia. Aspekty myslenia o ogniu to: oswiecenie, cieplo, ruch. Wypelniamy sie obrazami ognia. Uzywamy mysli do pozostawania przy temacie i pozostawiamy Ku lub Kane przywolywanie odpowiednich obrazów. Czasem przychodzi nam na mysl forma ognia, której jeszcze nie doswiadczylismy. Stajemy sie naczyniem z ogniem. Stapiamy sie z ogniem, energetyzujemy sie, czujemy sie lepiej. Nastepnie unosimy rece bokami do góry z równoczesnym zrobieniem wdechu. Chwytamy dlonmi ogien, robimy wydech i opuszczamy rece na pepek ukladajac dlonie w nastepujacy sposób: palce maly, serdeczny, srodkowy i wskazujacy zlozone sa w piesc i stykaja sie, natomiast kciuki sa wyprostowane, wyciagniete do góry i stykaja sie sie ze soba. Pozycje rak pomagaja w koncentracji. Na zakonczenie cwiczenia mówimy: Amama Ua Noa co oznacza: Niech tak sie stanie.

Celem tego cwiczenia jest równiez (poza czerpaniem z niego energii) zaprzyjaznienie sie z ogniem. Inny sposób na zaprzyjaznienie sie z ogniem wyglada nastepujaco: sadzamy dziecko ( siedmio - dziewiecioletnie) przed ogniem tyle razy i tak dlugo aby zapoznalo sie z ogniem, a ogien z nim. Dziecko przestaje bac sie ognia i w pewnym momencie moze chodzic po nim, zmniejszac go i powiekszac (np. odpowiednio do potrzeby - gaszenie pozaru lub silniejsze rozpalenie go w celu ogrzania sie). W tradycji hawajskiej zaprzyjazniamy sie z duchem ognia, po czym mozemy wplywac na niego, a wiec i na sam ogien. Mozemy rozmawiac tez z nim w celu nawiazania lepszego kontaktu, ukladów, stosunków.

Czerpanie energii z elementu wiatru: Stajemy w pozycji Tiki. Robimy kilkakrotnie nowe Piko-piko. Pózniej koncentrujemy sie na aspektach wiatru. Wypelniamy sie obrazami wiatru. Uzywamy mysli do pozostawania przy temacie i pozostawiamy Ku lub Kane przywolywanie odpowiednich obrazów. Stapiamy sie z wiatrem, energetyzujemy sie, czujemy sie lepiej. Nastepnie wyprostowane rece z rozlozonymi dlonmi unosza sie do góry pod katem 45 stopni wzgledem podloza, na którym stoimy. Chwytamy dlonmi wiatr, robimy wydech i opuszczamy rece na pepek ukladajac dlonie w nastepujacy sposób: palce maly, serdeczny i srodkowy zlozone sa w piesc i stykaja sie, natomiast palce wskazujace i kciuki sa wyprostowane, wyciagniete do góry I stykaja sie sie ze soba. Na zakonczenie cwiczenia mówimy: Amama Ua Noa.

Czerpanie energii z elementu wody: Stajemy w pozycji Tiki. Robimy kilkakrotnie nowe Piko-piko. Pózniej koncentrujemy sie na aspektach wody. Wypelniamy sie obrazami wody. Uzywamy mysli do pozostawania przy temacie i pozostawiamy Ku Iub Kane przywolywanie odpowiednich obrazów. Stapiamy sie z woda, energetyzujemy sie, czujemy sie lepiej. Nastepnie unosimy wyprostowane rece z rozlozonymi dlonmi do poziomu. Chwytamy dlonmi wode, robimy wydech i opuszczamy rece na pepek ukladajac dlonie w nastepujacy sposób: palce maly i serdeczny zlozone sa w piesc i stykaja sie, natomiast palce wskazujace, srodkowe i kciuki sa wyprostowane, wyciagniete do góry i stykaja sie sie ze soba. Na zakonczenie cwiczenia mówimy: Amama Ua Noa.

Czerpanie energii z elementu kamienia: Stajemy w pozycji Tiki. Robimy kilkakrotnie nowe Piko-piko. Pózniej koncentrujemy sie na aspektach kamienia. Wypelniamy sie obrazami kamienia (ziemi). Uzywamy mysli do pozostawania przy temacie i pozostawiamy Ku Iub Kane przywolywanie odpowiednich obrazów. Stapiamy sie z ziemia (kamieniem), energetyzujemy sie, czujemy sie lepiej. Nastepnie opuszczamy wyprostowane rece z rozlozonymi dlonmi na dól. Chwytamy dlonmi ziemie (element kamienia), robimy wydech i przenosimy rece na pepek ukladajac dlonie w nastepujacy sposób: male palce zlozone sa w piesc i styka sie, natomiast palce wskazujace, srodkowe, serdeczne i kciuki sa wyprostowane, wyciagniete do góry i stykaja sie sie ze soba. Na zakonczenie cwiezenia mówimy: Amama Ua Noa.

Czerpanie energii z elementu roslin: Stajemy w pozycji Tiki. Robimy kilkakrotnie nowe Piko-piko. Pózniej koncentrujemy sie na aspektach roslin. Wypelniamy sie obrazami roslin. Uzywamy mysli do pozostawania przy temacie i pozostawiamy Ku lub Kane przywolywanie odpowiednich obrazów. Stapiamy sie z roslina/roslinami, energetyzujemy sie, czujemy sie lepiej. Nastepnie prawa reka pozostaje na pepku zlozona w piesc, natomiast lewa wyprostowana i opuszczona na dól cofamy do tylu zataczajac przy tym dolem luk. Podczas tego ruchu wykonujemy wdech. Chwytamy dlonmi element roslin, robimy wydech i przenosimy rece na pepek ukladajac dlonie w nastepujacy sposób: wszystkie palce sa wyprostowane, wyciagniete do góry i stykaja sie sie ze soba. Na zakonczenie cwiczenia mówimy: Amama Ua Noa.

Czerpanie energii z elementu zwierzat: Stajemy w pozycji Tiki. Robimy kilkakrotnie nowe Piko-piko. Pózniej koncentrujemy sie na aspektach zwierzat. Wypelniamy sie obrazami zwierzat. Uzywamy mysli do pozostawania przy temacie i pozostawiamy Ku lub Kane przywolywanie odpowiednich obrazów. Wybieramy zwierze, którego nie lubimy. Wtedy przychodzi nam na mysl (np. od Ku lub Aumakua) postac zwierzecia. Myslimy o nim. Stapiamy sie ze zwierzeciem, energetyzujemy sie, czujemy sie lepiej. Nastepnie lewa reka pozostaje na pepku zlozona w piesc, natomiast prawa wyprostowana i opuszczona na dól cofamy do tylu zataczajac przy tym dolem luk. Przy robieniu tego ruchu wykonujeny wdech. Chwytamy dlonmi element zwierzat, robimy wydech i opuszczamy rece na pepek ukladajac dlonie w nastepujacy sposób: lewa reka zlozona jest w piesc, natomiast prawa przykrywa ja nakladajac palcami kostki u reki lewej. Kciuki sa wyprostowane i zlaczone ze soba. Na zakonczenie cwiczenia mówimy: Amama Ua Noa.

Czerpanie energii z elementu ludzi. Stajemy w pozycji Tiki. Robimy kilkakrotnie nowe Piko-piko. Pózniej koncentrujemy sie na aspektach ludzi. Wypelniamy sie obrazami ludzi. Uzywamy mysli do pozostawania przy temacie i pozostawiamy Ku lub Kane przywolywanie odpowiednich obrazów. Stapiamy sie z ludzmi, energetyzujemy sie, czujemy sie lepiej. Nastepnie wyprostowanymi rekami zataczamy krag i powracamy nimi na piersi krzyzujac je. Zataczajac krag robimy wdech i czerpiemy energie od ludzi. Nie bierzemy energii bezposrednio od fizycznych ludzi, lecz raczej z elementu ich zachowania sie, sposobu bycia itd; z cech zachowania, które sa charakterystyczne dla ludzi, z przejawów ich aktywnosci. Gdy krzyzujemy rece wykonujemy wydech. Na zakonczenie cwiczenia mówimy: Amama Ua Noa.

Aby dobrze skoncentrowac sie skupiamy nasza uwage raczej na obszarze, a nie pojedynczym punkcie.

Jezeli uwazamy rzeczy za zywe i gotowe do komunikacji z nami, wtedy beda one takimi. IM LEPSZA KOMUNIKACJA, TYM WIEKSZY WPLYW. Nalezy codziennie poglebiac przyjazn z elementami natury, z elementami naszego otoczenia. Wtedy gdy przypominamy sobie elementy natury, przypomnienie musi byc tak silne aby element wywolany z pamieci stal sie czescia naszego organizmu.

* * *

Istnieja dwie formy KALANA HULA: dluga i krótka. W przypadku dlugiej formy z kazdej strony powtarzamy siedem razy dany element tanca (lecz bez naprezenia), natomiast przy formie skróconej wykonujemy go tylko jeden raz (ale z naprezeniem). Kalana Hula to przebacznie, uwolnienie, wypuszczenie, pozostawanie w nurcie energii srodowiska.

Poczatek: przyjecie pozycji Tiki + wykonanie elementu ognia, powietrza, wody, kamienia, roslin, zwierzat i ludzi tak jak jest to poprzednio opisane. Dlonie ukladamy przy tym odpowiednio do danego elementu. Nastepnie zwracamy sie cialem w lewa strone, przesuwamy lewa noge (A) w lewa strone o 90 stopni opierajac ja pieta o podloze. W tym samym czasie prawa stopa (B) pozostaje w pozycji wyjsciowej. Ciezar ciala spoczywa przede wszystkim na stopie B. Nastepnie przenosimy ciezar ciala na stope A, przy czym opada ona na palce i cala powierzchnia dotyka podloza. Wraz z przeniesieniem ciezaru ciala wykonujemy pierwszy element, którym sa katarakty (progi) wodne. Dlonie sa wyprostowane (otwarte) i zwrócone wewnetrznymi stronami do nas. Gdy przenosimy ciezar ciala na lewa noge i wysuwamy tulów na zewnatrz przenosimy rece góra na dól tak, jakbysmy oddawali swoja energie srodowisku. Otwarte dlonie przesuwaja sie góra, natomiast zamkniete w piesci powracaja dolem. Gdy powracamy (przenoszac równoczesnie ciezar ciala na prawa noge) zamykamy dlonie w piesci i przechodzimy na prawa strone. Lewa noga w tym czasie opiera sie znowu na piecie, a palce uniesione sa do góry. W czasie zmieniania pozycji jedna stopa (A) cala powierzchnia opiera sie na podlozu, natomiast druga (B) oparta jest pieta. Role nóg zamieniaja sie. Z prawej strony wykonujemy ten sam element z tym, ze przenosimy dlonie dolem do góry. Ruchy na zewnatrz sa lekkie, odprezamy sie i oddajemy srodowisku nasza energie (wtedy gdy dlonie sa rozlozone); ruchy do wewnatrz sa ciezkie, naprezamy sie i pobieramy ze srodowiska - z danego elementu - energie (wtedy gdy dlonie sa zacisniete w piesci). Zaciskajac dlonie w piesci chwytamy energie danego elementu srodowiska. Chodzi o zachowanie bilansu energetycznego - oddawanie energii srodowisku i czerpanie jej z niego.

Nastepnie postepujac analogicznie odnosnie polozenia stóp, przenoszenia ciezaru ciala i zmiany pozycji z lewej na prawa, wykonujemy drugi element, którym sa fale. Dlonie sa wyprostowane (otwarte) i zwrócone wewnetrznymi stronami do nas. Przeplatamy nimi od siebie na zewnatrz wtedy, gdy przenosimy ciezar ciala na lewa noge i wysuwamy tulów na zewnatrz. Otwarte dlonie przesuwaja sie góra, natomiast zamkniete w piesci powracaja dolem. Gdy powracamy (przenoszac równoczesnie ciezar ciala na prawa noge) zamykamy dlonie w piesci i przechodzimy na prawa strone. Lewa noga w tym czasie opiera sie znowa na piecie, a palce uniesione sa do góry. W czasie zmieniania pozycji jedna stopa (A) cala powierzchnia opiera sie na podlozu, natomiast druga (B) oparta jest pieta. Role nóg zamieniaja sie. Z prawej strony wykonujemy ten sam element z tym, ze przeplatamy dlonmi do siebie, do wewnatrz. Róznica z prawej strony polega równiez na tym, iz otwarte dlonie zataczaja luk dolem, natomiast zamkniete w piesci powracaja góra.

Trzeci element to wodospad. Rece sa wyprostowane, dloaie wyprostowane i zwrócone wewnetrznymi powierzchniami do góry. Zataczaja one w plaszczyznie poziomej kolo z lewej strony na prawa tak, jakbysmy zbierali na dlonie spadajace strumienie wodospadu. Pierwsza czesc pólkola - dlonie sa otwarte; druga czesc pólkola - dlonie zamkniete w piesci. Po zmianie pozycji na prawa zataczamy kolo z lewej strony na prawa.

W przypadku trzech pozostalych elementów ruchy pozycji lewej i prawej wyxgladaja tak samo.

Czwarty element to przyplyw i odplyw. Dlonie zwrócone sa wewnetrznymi powierzchniami do przodu. Wysuwamy rece przed siebie z otwartymi dlonmi, nastepnie cofamy zamykajac dlonie w piesci.

Piaty element to wieloryb. Dlonie zwrócone sa wewnetrznymi powierzchniami da góry. Wedruja one do góry, lapia energie i zamkniete w piesci powracaja na wysokosc bioder. Ruch rak, nasladujac ogon wieloryba, przypomina równiez ruch skrzydel.

Szósty element to deszcz. Rece zwrócone sa wewnetrznymi powierzchniami na dól; z otwartymi dlonmi wedruja one (przesuwajac sie lekkimi lukami wysunietymi na zewnatrz) do góry, chwytaja deszcz, sciagaja go z góry na dól.

Po wykonaniu ostatniego elementu powracamy do pozycji wyjsciowej, zataczamy rekami kolo przenoszac je bokami do góry i powracamy dlonmi na pepek. Skladamy na pepku dlonie przeplatajac palce miedzy soba. Nastepnie wysuwamy dlonie powierzchniami do góry. Rece zgiete sa przy tym w lokciach pod katem prostym. W tej pozycji wykonujemy aktywna kreatywna medytacje (wyobrazamy sobie przedmiot modlitwy + ewentualnie opisujemy go slownie). Pózniej skladamy kantami otwarte dlonie, lekko przyblizamy je do ust i wydmuchujemy do góry w powietrze nasze zyczenie (przedmiot naszej modlitwy). Powracamy do pozycji wyjsciowej.

Zakonczenie przedstawia sie nastepujaco: wysuwamy lewa noge do przodu. Prawa stopa obraca sie w prawo o 90 stopni. Po zakonczeniu ruchu lewa stopa ustawiona jest w stosunku do prawej pod katem 90 stopni. Podczas wykonywania tego przesuniecia stóp lewa wyprostowana reke przenosimy lukiem przed siebie. Dlon zamknieta jest w piesc. Nastepnie prawa otwarta dlon nakrywa lewa piesc, po czym wypowiadamy slowa: Power (sila, moc) oraz: Amama Ua Noa.

Hawajczycy najpierw ucza Ku, pózniej Lono. Oznacza to, ze najpierw pokazuja co nalezy robic (Ku); a pózniej dlaczego (Lono). Na Zachodzie robi sie odwrotnie.

Po hawajsku zycie oznacza to samo co oddech.

AKUA - uczucie, duch, wewnetrzna natura czegos.

PELE - duch ognia, wulkanu, przede wszystkim ognia istniejacego w glebi Ziemi. Laczony jest z olbrzymia moca kobiety, jest symbolem calej kobiecosci na swiecie. Pele to postac tanczacej kobiety, która jest lawa pochodzaca z wulkanu, posiada wlasnosc wystepowania jako kobieta, jednak nie jest to naturalna postac tego ducha. Duch Pele wyglada jak lawa z wulkanu. Oznacza tez ostrosc, walke, zadze itp. Pele przyszla z Kahiki (odleglego ladu). Jej siostra przybyla jako fala. Dlatego Pele musiala przeniesc sie na inna wyspe. Pele jest ciagle obecna. Jej pierwotna historia wiaze sie z historia geologiczna Wysp Hawajskich. W drodze kolejnych przenosin Pele, która uciekala przed swoja siostra Hina (falami morskimi), powstal szereg wulkanicznych Wysp Hawajskich. Pele przedstawia idee, iz wszystko jest symboliczne. Wiazana jest ona z pasja i ogniem, poniewaz te dwie rzeczy dla Hawajczyków sa jednym i tym samym.

Ukochanym Pele byl Kamapua, wyobrazany jako swinia. Swinia dla Hawajczyków to symbol meskosci.

W tradycji hawajskiej istnieje swiat zewnetrzny i wewnetrzny. Wszystko pochodzi z wnetrza i wychodzi na zewnetrz. Swiat wewnetrzny stworzany jest przez wewnetrzny, do którego mozemy udac sie w podróz.

Lanikea - górna czesc, swiat zewnetrzny

Kahiki - dolna czesc, swiat wewnetrzny

Jest to podróz nie w wymiarze odleglosci, lecz wewnetrz naszego ducha, jest to podróz w swiadomosci. Naszym zadaniem jest znalezienie naszego wewnetrznego domu. Swiat duchów moze róznie wygladac dla róznych osób.

W celu dobrego utrzmymywania fokusu (moznosc skoncentrowania sie na wykonywanym cwiczeniu): gdybysmy zasypiali podczas cwiczenia, wtedy otwórzmy lekko oczy, scisnijmy palce i opowiedzmy te historie przed naszymi oczami wyobrazni.

Z ponizszej podrozy dowiadujemy sie czego mozemy nauczyc sie od elementu ognia. Jest to podróz do ducha innych rzeczy i spotkanie sie z nim tak jak z innym czlowiekiem. W tym przypadku jest to wyprawa do Pele. Kazdy z duchów {kazda z bogin lub bogów) odpowiedzialny jest za pewne rzeczy. Prosimy odpowiednia boginie o porade w sprawach, za które jest ona odpowiedzialna. Gdybysmy jednak pomylili sie i poprosili o dana porade nieodpowiednia boginie to nic nie szkodzi, poniewaz nasza prosba i tak dotrze do odpowiedniego ducha (wszystkie nasze zyczenia trafiaja w jedno miejsce). Zaczynamy podróz od Piko-piko. Wykonujemy wdech na szczyt glowy, wydech na pepek. Nastepnie wdychamy powietrze koncentrujac sie na lewym ramieniu, przy wydechu - na pepku. Pózniej: wdech - prawe ramie, wydech - pepek; wdech - piers; wydech - pepek; wdech - lewe biodro, wydech - pepek; wdech - prawe biodro, wydech - pepek; wdech - stopy, wydech - pepek. Pózniej za pomoca jakiegos srodka transportu oddalamy sie od naszego tutaj i teraz. Odnajdujemy miejsce, gdzie przebywa Pele, podajemy jej przyniesiony przez nas prezent dla niej i prosimy ja o porade w sprawach ognia, o to aby nauczyla nas czegos w sprawach zwiazanych z ogniem. Rady te moga dotyczyc np. zmniejszenia lub powiekszenia ognia; wiekszy plomien wymaga wiekszej ilosci paliwa; lepiej palace sie rzeczy daja wiekszy plomien; nalezy duzo uczyc sie aby móc uczynic plomien jeszcze wiekszym. Czekamy na odpowiedz i wysluchujemy ja. Nastepnie dziekujemy Pele i wracamy. Wykonujemy wdech koncentrujac sie przy tym na pepku, wydychamy powietrze do pomieszczenia, w którym sie znajdujemy i powracamy do tutaj i teraz.

Pele prosimy o energetyzowanie, wypalenie chwastów, zamienienie jednej rzeczy w druga (transformacja), podniesienie temperatury na zewnetrz. Ma ona do czynienia z elektrycznoscia.

HI´IAKA - duch wiatru (przenoszenie czegos). Jest to najmlodsza siostra Pele, ktora lubi przygody. Jest to równiez symboliczny obraz sily wiatru; pomaga ona pozostac na drodze, prosimy ja o utrzymanie nas na obranym kursie, wyjasnienie sytuacji, o przyniesienie np. pomyslu lub innej rzeczy, która mozemy potrzebowac. Prosimy Hi 'iaka takze o znalezienie czegos, co szukamy (co zgubilismy), o znalezienie drogi. Gdy wyrazilismy nasze prosbe, wtedy mozemy postepowac za wewnetrznym impulsem i znalezc to, czego szukalismy. Jestesmy w takim przypadku kierowani przez ducha wiatru. Hi'iaka moze usunac przeszkody; przesunac do przodu; dac energie; czasem moze cos poniesc {przeniesc). Wiatr moze utrzymywac nas w odpowiednim kursie, popychac nas, wyrzucic cos z naszego zycia, dodac nam energii, przenosic nas. Hi'iake mozna prosic wiec o otrzymanie sily (odczucia) energii popychajacej do przodu i dzialajacej na plecy; o usuniecie nieprzyjaciól, przeciwników z drogi (nawet jezeli bedzie to ZLE, wtedy duchy przyrody i tak uczynia to dla ciebie); o przesuniecie nas tam, gdzie chcemy np. na odpowiednie stanowisko, zrobienie kariery.

Podróz do Hi'iaki wyglada tak samo jak do Pele. Wchodzimy z otwartym nastawieniem i pytamy o wiedze. Odpowiedz moze byc metaforyczna. Podróz mozemy zaczac od utrzymywania w swiadomosci pytania, albo jestesmy uczniami i pytamy o to, czego chcemy nauczyc sie. Jezeli widziane przez nas rzeczy sa bardzo symboliczne i odnosza sie do naszej rzeczywistosci, wtedy nie musimy wiedziec co one oznaczaja. Natomiast gdy bedziemy z nimi eksperymentowac, wtedy osiagniemy cos. Symbole sa obrazami wzorców myslowych. Jesli bedziemy ich uzywac, wtedy uzdrowimy to, co one oznaczaja. Jesli bedziemy cos zmieniac, wtedy uzdrowimy cos. Aby np. uzdrowic rzecz, której wyrazem jest dany symbol, trzeba ZMIENIC ten symbol, dzieki czemu zmienimy WZORZEC! Mamy prawo zmieniac cos lub pozostawiac takim jak jest.

Wsród róznych metod zmieniania swiata, poza snami, istnieje równiez kreatywna medytacja. Robimy to do momentu az zajdzie oczekiwana przez nas zmiana! Wszystko jedno, czy ludzie uzywaja Huhy, czy tez nie. Chodzi o to aby istniala mozliwosc uczenia sie jej. Bardzo szanujemy prawo wolnego wyboru.

Fragment legendy: Pele byla w ciazy. Hi'iaka byla ulubiona siostra Pele. Miala ulubionego o imieniu Hopoe, który ogladal przyrode i nasladowal nature. W ten sposób wynalazl Hula i nauczyl go Hi'iaka. Ona tanczyla dla Pele. Hi'iaka wybrala sie w podróz. Przezyla wiele przygód ze smokami itd. Wreszcie przybyla na Hawaje. Okazalo sie, ze Hopoe popelnil samobójstwo. Hi'iaka miala piekny ogród.

Jezeli rzeczy uwazamy za zywe i gotowe do komunikacji z nami, wtedy one takie beda. Im wieksza komunikacja, tym wiekszy wplyw. Nalezy codziennie poglebiac przyjazn, np. z ogniem, wiatrem. Gdy przypominamy sobie dany element, wtedy przypomnienie to powinno byc tak silne aby wyobrazony (przywolany) z pamieci element stal sie czescia naszego organizmu.

HINA - duch wody. Matka Maui'ego. Tak wiec szamanizm ma zenskie pochodzenie. Hi oznacza plynac, poruszac sie, natomiast Na znaczy spokojny. Hine prosimy o czyszczenie. Gdy mówimy do wody to tak jakbysmy mówili do Hiny. Prosimy ja o energetyzowanie, oczyszczenie i mówimy co ma robic. Hina pomaga czemus przyplynac, jest to symbol ruchu. Moze ona tak sterowac naszymi emocjami aby nas uspokoic lub pobudzic.

HAUMEA - duch kamienia. Matka, powstala z Pele. Symbolizuje wszystko, co pochodzi z Ziemi (dobra materialne, bogactwa) i sklada sie z kamienia lub metalu. Mozemy prosic ja o dom, pieniadze, multiplikacje, wzmacnianie rzeczy, takich np. jak nasze kosci.

LAKA - duch roslin (równiez zywnosci), glówny duch Hula (stworzyla taniec Hula). Pomaga leczyc choroby. Mówimy duchowi zywnosci jaki ma ona wywrzec wplyw na nasza istote, na nasz organizm. Prosimy Lake o wzrost roslin. Symbolicznie ma ona do czynienia z miloscia. Prosimy ja o wniesienie do naszego zycia np. milosci (np. w malzenstwie), o polepszenie ukladów miedzyludzkich, o przyjazn. Wyrazamy jej zyczenia odnosnie efektów jakie wywoluje spozywany przez nas pokarm.

Czasami wymarle rosliny w sprzyjajacych warunkach pojawiaja sie na nowo.

KAPO - duch zwierzat, siostra Pele. Pomaga wzmacniac nasze sily, a co za tym idzie: zdrowie. Kapo jest równiez duchem jedzenia. Mozemy np. poprosic ja o usuniecie zlych sktadników (np. cholesterolu) z naszego jedzenia (tak samo jak Lake), o zamienienie tluszczu w energie, o lepszy wzrok, wytrzymalosc. Mozemy poprosic takze o otrzymanie wlasciwosci jakiegos zwierzecia. Zwierzeta posiadaja dla szamanów duzo wiedzy i sily. Odbywamy ponizsza podróz do swiata zwierzat.

Spotkanie z Kapo: Podróz rozpoczynamy od Piko-piko. Przy wdechu koncentrujemy nasza uwage na niebie, przy wydechu na pepku. Nastepnie wdech - srodek Ziemi; wydech - pepek. Powtarzamy to Piko-piko kilka razy. Nastepnie wychodzimy z ciala poprzez splot sloneczny i oczekujemy na zwierze. Po jego pojawieniu sie przekazujemy mu zabrany ze soba prezent i podajemy mu nasza prosbe. Po otrzymaniu wskazówek dziekujemy zwierzeciu za nie i powracamy do tutaj i teraz wykonujac oddech na pepek.

Lampart - lekki ruch, swobodny w otwartym terenie.

ULI - duch magii i rzeczy, które ludzie chca robic. Pomaga ludziom manifestowac rózne rzeczy. Dzieki niemu dochodzi do inspiracji, ludzie otrzymuja madrosc. Duch ten najlepiej nadaje sie do pomocy we wszystkim, co ma do czynienia ludzmi. Tak wiec chodzi tutaj o sukces, dobrobyt, komunikacje miedzyludzka, ludzkie aktywnosci i zajecia. Uli ma do czynienia z rzeczami zrobionymi przez ludzi. Moze nam pomóc takze np. w szukaniu zgubionych kluczy.

Hula posiada 2 - 3 style. Taniec to kombinacja napiecia i rozluznienia.

Oko Kanaloa energetyzuje pomieszczenie, w którym sie znajduje. Mozna w zwiazku z tym powiesic ten symbol na scianie.

W celu lepszego przypominania sobie snu stosujemy techniki odprezajace, ciepla kapiel, mozna zazywac witaminy z grupy B. Po obudzeniu sie staramy sie odprezyc. Poniewaz wspomnienie zwiazane jest z cialem, jezeli zmienilismy juz pozycje ciala, wtedy powracamy do takiej, jaka mielismy zaraz po obudzeniu sie (najlepiej byloby nie ruszac sie po obudzeniu do momentu, gdy przypomnimy sobie juz dany sen). Celem lepszego przypomnienia sobie snu mozemy równiez przed zasnieciem posluzyc sie przedmiotem energetyzujacym. Do tego celu mozemy np. uzyc managizera (plytki energetyzujacej). Na jednej jego stronie znajduje sie obraz wulkanu, natomiast na drugiej wodospad. Przed zasnieciem kladziemy plytke energetyzujaca (lub inny energetyzujacy przedmiot) na czole. Energia pobudzajaca - wulkan; energia uspokajajaca - wodospad. Do ladowania wody - wulkan lub wodospad. Managizerem mozna ladowac wode (przez postawienie na nim szklanki z woda), po czym ja wypic aby wchlonac ta energie. Usmierzanie bólu (kladziemy managizer na bolace miejsce lub trzymamy go nad tym miejscem): jezeli chcemy pobudzic sie i przez to usunac ból (gdy mamy za malo energii), wtedy uzywamy strony z wulkanem, natomiast w tym samym celu, lecz jesli chodzi nam o uspokojenie naszej energii, wtedy stosujemy strone z wodospatlem.

Piko w jezyku hawajskim oznacza pepek (jest to równiez slowo okreslajace szczyt czaszki). Generalnie oznacza to centrum. Szczyt czaszki jest polaczeniem z Wyzszym Ja (Kane), natomiast stopy - z Ziemia.

Piko-piko - podnoszenie przeplywu energii z jednego centrum do drugiego. Podczas Piko-piko nie wdychamy i nie wydychamy energii, lecz powodujemy jej lepszy przeplyw. Lepszy przeplyw energii oznacza, ze cialo i duch moga lepiej leczyc sie. Jezeli wiekszy strumien energii plynie przez organizm, wtedy rozluznia sie on bardziej, a dane duchy (nasze wlasne lub przyrody) lecza czesc duchowa.

CHANTA - piosenka - jest to laczenie sie z innym elementem naszego srodowiska (Kosmosu) i przez to pobieranie (co w konsekwencji prowadzi do posiadania) wiekszej ilosci energii. Jesli zrobimy to w jakis szczególny sposób, przez to polaczenie bedzie glebsze. W celu laczenia sie spiewamy piesni wlasnie po hawajsku (robimy to po hawajsku), poniewaz jest to dla nas bardziej szczególne. Jezyk hawajski nie jest tak linearnny jak jezyki zachodnie. Jest on jezykiem egzystujacym bardzo w terazniejszosci (MANAWA). Nie posiada on czasu przeszlego i przyszlego oraz slowa jest.

KOMUNIKACJA Z DUCHEM: Duchowi, z którym sie komunikujemy, nalezy jasno i wyraznie mówic, o co nam chodzi z wiara we wlasne sily. Nie nalezy go w zaden sposób blagac, zebrac, rozkazywac. Kosmos jest pelen milosci i czeka az go poprosimy o pomoc. Komunikujemy sie nie tyle z natura (przyroda), co z jej duchami. Duchy sa podobne do kelnerów. Mówmy wyraznie i jasno o co nam chodzi i z ufnoscia czekajmy az przyniosa nam zamówione przez nas danie (to, o co prosilismy). Nie obawiajmy sie, iz mozemy obrazic ducha. Nasza wieksza przyjazn z duchem pomaga mu spelnic nasze zyczenia. Jezeli duch nie spelni naszego zyczenia, wtedy nalezy go poprosic, tak jak dobrego przyjaciela, aby spelnil je nastepnym razem. Czasem duch nie moze spelnic calego zyczenia albo nie moze go w ogóle spelnic tak samo jak kelner, który nie moze przyniesc danej potrawy, gdyz ona wlasnie skonczyla sie w kuchni.

Powinnismy miec przyjacielskie nastawienie do przyrody (nie wymagajmy ponad miare; jezeli np. musi padac deszcz, wtedy poprosmy aby padalo troche mniej). Im bardziej i czesciej bedziemy kontaktowac sie z przyroda, tym czesciej otrzymamy odpowiedz. Odpowiedz ta pojawi sie w naszej glowie albo poza nami. W kazdym badz razie odpowiedz przyjdzie zawsze, czasem w symbolicznej formie. Musimy tylko byc czujni (IKE). Przyroda bedzie zachowywala sie tak w stosunku do nas, jacy my bedziemy dla niej.

Bardzo wazne jest utrzymywanie fokusu na tym, co chcemy osiagnac. Kazdy z duchów moze otrzymac swoje zadanie. Mozemy równiez korzystac z pomocy jednego lub kilku duchów. Nie musimy przejmowac sie, czy prosimy wlasciwego ducha ducha o wlasciwa rzecz. Prosba zawsze trafia do wlasciwego zródla. Jest tylko jedno zródlo wiedzy/energii.

Gdy nasze zyczenie napotyka na sprzeciw w otoczeniu (srodowisku), wtedy wygra ten, kto ma wieksze zaufanie do siebie, mniej watpi oraz ten, kto posiada wiecej energii. Przyroda stara sie zrobic dla nas jak najlepiej. Przychyla sie jednak do mocniejszego zyczenia i tego, które powiazane jest z mniejsza watpliwoscia; reasumujac: przyroda przychyla sie do zyczenia nasyconego wieksza iloscia Many, na ktore skladaja sie jej cztery podstawe formy. Natura zrobi to, co musi zrobic, lecz postara sie dla nas zrobic to, co moze najlepszego.

Nie mozemy nic kontrolowac i nic nie kontrolujemy. Majac dane zyczenie powinnismy wyznaczac kierunek i trzymac fokus (koncentracja uwagi) ufajac, iz duchy zrobia to, co do nich nalezy. Najkrótsza droga miedzy dwoma punktami niekoniecznie musi byc linia prosta. Najwazniejsza rzecza jest sens, a nie cel. Cel oznacza np., ze chcemy dostac sie na dana wyspe. Celem jest szczescie w calym zyciu, osiagniecie tego, co nas najbardziej uszczesliwi, a przy tym i innych.

WIELKA TAJEMNICA HUNY ! RZECZY DZIEJA SIE W TAKIM STOPNIU (spelniaja sie w takim stopniu), W JAKIM WIERZYMY, ZE SIE SPELNIA

CWICZENIE: ROZMOWA Z TRZEMA SWIADOMOSCIAMI (duchami ciala)

KU - nizsze Ja. Jest odpowiedzialne za pamiec, odczucia, emocje, zmysly.

Traktujemy je jak ducha i komunikujemy sie z nim jak z duchem naszego ciala. Komunikacja z Ku polega na chwaleniu go, mówieniu co moze robic. Z Ku kontaktujemy sie przez zmysly sensoryczne. Mozemy prosic je np. o zdrowie,dobra pamiec, uleczenie czegos itd.

Cwiczenie: odprezamy sie, robimy Piko-piko (wdech - glowa, wydech - pepek; wdech - stopy, wydech - pepek) i powtarzamy je wielokrotnie. Wedrujemy w myslach po wszystkich czesciach ciala, odczuwamy je, wszystkie czesci, organy, kosci; to co dobrze funkcjonuje, jak równiez to, co wymaga naprawy. Chwalimy Ku za wszystko co dla nas dobrze zrobilo i robi. Nastepnie prosimy o to, do czego chcemy aby doprowadzilo (wyrazamy nasze zyczenia). W czasie cwiczenia wielokrotnie powtarzamy pochwaly i nasze prosby. Na koniec dziekujemy Ku i powracamy do naszej codziennej swiadomosci (do tutaj i teraz) wykonujac oddech na pepek, tak jak to opisano w cwiczeniach na poczatku notatek. Powyzsze cwiczenie (i jemu podobne) przeznaczone jest na czas, gdy ich potrzebujemy, dlatego tez nie w kazdej chwili mozemy uzyskac jakies odczucia, gdy nie mamy okreslonego celu. Poza tym Ku wlasnie najlepiej wspólpracuje przy realizacji konkretnych celów, a nie tzw. cwiczebnych.

A w jaki sposób mozemy polepszyc nasze uklady z Ku? Z Lono jestesmy w lepszym kontakcie, czesto na podstawie uwarunkowan spolecznych. Ku dazy do przyjemnosci, unika bólu. Pomnazamy odczucia sensoryczne. Rozmowa z nim powinna dotyczyc piekna. Mówimy mu takze jak ma sie zachowywac. Jezeli Ku odczuwa zbyt duzo bólu, wtedy moze dojsc do zablokowania komunikacji. Kierujemy swiadomosc na przyjemnosci w przyrodzie, sztuce, itd., itp. Majac wieksze doswiadczenie mozemy odczuc wiele przyjemnosci w miejscach, z którymi nie jestesmy obeznani. Istnieje piekno dzwieków, ksztaltów itd. i takie przyjemnosci jak np. chodzenie, dotyk, temperatura. Przechodzimy z poznawania piekna w rzeczach, które znamy, na rzeczy, których nie znalismy. Im bedziemy bardziej wrazliwi na zmiany zachodzace w nas, tym lepiej bedziemy mogli pracowac z Ku. Odprezenie sprzyja odbieraniu odczuc, natomiast naprezenie przeszkadza temu. Jezeli Ku powiadomi nas o czyms, wtedy swiadomie podajemy mu nowy wzorzec, postawe ciala (usmiech pomaga), tak aby dokonac pozytywnej zmiany w rzeczy, o której Ku poinformowalo nas. Uczmy je jak powinno robic rózne rzeczy. Ku latwo sie uczy! Nie mówimy o tym jak ono wyglada.

Zwrócmy uwage na rzeczy na codzien niedostrzegalne, np. na zapachy, poniewaz duza czesc naszego mózgu rejestruje zapachy.

Czesto robimy rzeczy, których jeszcze dobrze nie potrafimy, jednak nie oznacza to, iz nie powinnismy ich robic. Ciagle uczymy sie.

Wygrac, (np. osiagnac cos) mozna przez wykorzystanie wiary we wlasne sily, zlikwidowanie watpliwosci co do wlasnych umiejetnasci i mozliwosci.

Jezeli robimy Piko-piko na drodze: szczyt glowy - pepek - stopy - pepek, wtedy dokonujemy lepszego przeplywu energii w nas samych. Natomiast jesli robimy Piko-piko na drodze wychadzacej poza nasze fizyczne cialo (np. na drodze: niebo - pepek - glebia Ziemi - pepek), wtedy wspieramy przeplyw energii w nas i energii przechodzacej przez nas samych.

Komunikowanie sie z LONO i KANE

Aumakua = Kane (nadswiadomosc lub inaczej Bóg albo duch Wszechswiata). Mozemy prosic go o energie, inspiracje, nowe idee, rade jak postepowac.

Z Lono kontaktujemy sie przez jego zasady, reguly, oczekiwania. Powiedzmy mu jak ma myslec, np. dzisiaj chce abys myslalo pozytywnie i nie watpilo. Z Kane komunikujemy sie np. medytujac o pieknie. Esencja piekna jest harmonia, a wlasnie Kane dazy do harmonii, natomiast ucieka od dysharmonii. Powiedzy mu o tym o ile wiecej energii chcielibysmy miec, albo co chcemy miec (posiadac), albo tez poprosmy go o inspiracje. Od Kane nie otrzymamy polecen, natomiast wskazówki nt. co powinnismy zrobic aby czegos dokonac.

Jezeli nie znamy dobrze trzech Ja, wtedy musimy wejsc w glebsza medytacje i zapoznac je. Gdy je dobrze znamy, wtedy mozemy bardziej bezposrednio kontaktowac sie z nimi.

Techniki oddechowe: Wykonujemy nastepujace Piko-piko: wdech - koncentrujemy sie na szczycie glowy, wydech - na pepku; wdech - lewe ramie, wydech - pepek; wdech - prawe ramie, wydech - pepek; wdech - klatka piersiowa, wydech - pepek; wdech - lewe biodro, wydech - pepek; wdech - prawe biodro, wydech - pepek; wdech - stopy, wydech - pepek. Cwiczenie to dobrze sluzy centrowaniu sie.

Nie próbujemy sami wszystkiego zalatwic, natomiast prosimy o to otaczajace nas duchy.

Dzialamy w ramach wzorców naszej wiary.

Ino - jest to miejsce zla. Slowo to oznacza zle zachowanie; swiadomie i z wlasnej woli szkodzic czemus lub komus. Nie ma istot zlych samych w sobie. Istnieje tylko zle zachowanie, a to mozna harmonizowac.

Otaczajace nas duchy mozemy prosic o pomoc w najdrobniejszych sprawach, a nie tylko w wielkich. Szamani wysylaja duchy aby za nich cos zalatwily. Mozna np. poprosic ducha mieszkania aby atmosfera w nim byla przyjemniejsza.

Aby np. chronic samochód mozna otoczyc go ochronnym swiatlem, albo w prostszy spostób - mozemy skomunikowac sie z duchem samochodu i poprosic go aby troszczyl sie o siebie do momentu gdy wrócimy. Drugi sposób to otoczenie samochodu harmonizujacym swiatlem.

Gdy komunikujemy sie z duchem i prosimy go o pomoc, wtedy musimy zdefiniowac gdzie lezy nasza odpowiedzialnosc. Gdy np. chcemy gdzies isc, wtedy nasza odpowiedzialnosc lezy w utrzymywaniu odpowiedniego kierunku, a sprawa ducha (w tym przypadku Ku) jest poruszanie odpowiednich miesni.

W przypadku mowy nasza odpowiedzialnoscia jest to, co chcemy powiedziec (zamiar), natomiast Ku wytwarza mowe za pomoca odpowiednich ruchow krtani. Kazda czesc {kazdy aspekt) naszego ducha spelnia swoje funkcje.

Aloha International zostaia zorganizowana aby przekazywac wiedze Huny ludziom, którzy interesuja sie nia i chca ja stosowac. Jest to organizacja przyjaciól, jak równiez organizacja bez organizacji.

Slowo Karma oznacza dzialac. Karme w sensie huny rozumie sie nastepujaco: to co robimy oddzialywuje na nas w przyszlosci.

Milosc jest naturalnym pradem Kosmosu. Dziala ona lepiej i skuteczniej anizeli wytezenie lub strach.

Polaryzacja jest konieczna aby rzeczy mogly istniec. Dobro nie potrzebuje przeciwnego bieguna (tzn. zla). Nie musimy pamietac o tym co jest zle (o tym co nie funkcjonuje), lecz o tym co jest dobre (o tym co funkcjonuje).

Milosc bez potegi jest bezsilna.

Boll nie jest konieczny aby sie uczyc. Jest on uzyteczny, ale nie jest konieczny. Sensem zycia jest nauka, a nie cierpienie.

Wolnosc to calkowite przebaczenie sobie.

Tam gdzie nie ma strachu jest miejsce na milosc.

Widzenie swiata duchowymi oczami (symbolicznie)

Jednym ze sposobów na to jest sen. Swiat i rzeczy mozna traktowac jak omen-symbol. Zapytajmy Kane o cos co chcemy wiedziec i poprosmy o odpowiedz np. daj mi odpowiedz w postaci chmury. Nastepnie patrzymy tak dlugo az zobaczymy w danej chmurze jakas forme (az przyjmie ona zrozumialy dla nas ksztalt) i zinterpretujemy ja. Czasami w odpowiedziach pochodzacych z jednej chmury istnieje mozliwosc wyboru. Ale juz w drugiej chmurze zobaczymy konkretna odpowiedz. Moze ona przyjsc w róznorodny sposób. Inna mozliwosc otrzymania odpowiedzi to np. rozmowy z innymi ludzmi. Albo tez np. zadajemy pytanie, wlaczamy telewizor i otrzymujemy odpowiedz. Oczywiscie wymagana jest przy tym pewna doza intuicji.

CZYTANIE OMENÓW (cwiczenie kretatywnosci, wzmacnia ono sile wyobrazni potrzebna przy szczególnym sposobie czytania omenów): W cwiczeniu tym biora udzial dwie osoby. Jedna z nich wybiera spontanicznie jakis przedmiot i wskazuje go drugiej osobie. Druga osoba opisuje swoje powiazanie z nim, tak jakby nim byla, co nasuwa jej sie na mysl, do czego moze sluzyc ten przedmiot, czy jest dla niej uzyteczny, jakie budzi refleksje itd. Nastepnie osoby zamieniaja sie rolami.

Kierowanie energia Wszechswiata

Tworzymy przedstawiony ponizej symbol. Symbolu tego uzywamy np. wtedy gdy chcemy cos wniesc w nasze zycie. W tym przypadku chodzi o milosc. Gdy cos innego jest naszym celem postepujemy analogicznie - zmienia sie tylko symbol, od którego zaczynamy rysowac spirale. Po narysowaniu serca (jest ono w tym przypadku graficznym symbolem milosci) rysujemy spirale mówiac: Chce aby milosc weszla w moje zycie. Gdy dojdziemy do punktu koncowego przez chwile trzymamy reke w tym punkcie. Prosimy ducha (wybieramy dowolnego lecz, o ile to mozliwe, najbardziej odpowiedniego ducha) o spelnienie zyczenia i odrywamy reke gdy czujemy, ze fokus utrzymywany byl dostatecznie dlugo. Wyczujemy, gdy juz wystarczy. Oznacza to, ze fokus byl wystarczajacy; w przypadku pojawienia sie watpliwosci powtarzamy cwiczenie. Graficzny symbol naszego zyczenia mozna równiez zastapic jego slownym zapisem (slowna wersja). Nastepnie kladziemy narysowana przez nas spirale w widocznym miejscu tak abysmy mieli jak najczestszy wzrokowy kontakt z nia.

Spirala kreslona zgodnie z ruchem wskazówek zegara (w prawa strone) oznacza, ze wnosimy cos do naszego ciala/zycia, cos ma sie zamanifestowac. Jest to bardzo stary, energetyzujacy symbol. Na calym swiecie spirala uzywana byla/jest jako kreatywny symbol.

Spirala kreslona przeciwnie do ruchu wskazówek zegara (w lewa strone) oznacza, ze wypuszczamy (usuwamy) cos z naszego zycia/ciala, uwalniamy sie od czegos (np. choroby, zmartwienia). Przy rysowaniu tej spirali koncentrujemy sie na usunieciu czegos negatywnego, tak aby zostalo zastapione czyms pozytywnym. Przy kresleniu spirali mówimy: Chce aby (w tym miejscu podajemy o co chodzi) zniknelo z mojego zycia/ciala. Zaczynamy spirale od negatywnej rzeczy a konczymy na pozytywnej. Nastepnie kladziemy narysowana przez nas spirale w widocznym miejscu tak, abysmy mieli jak najczestszy wzrokowy kontakt z nia.

Kreslenie tych symboli jest forma rytualu i obchodzimy sie z tym jak z rytualem. Skutecznosc rytualu polepszyc mozemy przez nasz fokus (koncentracje uwagi -MAKIA). Dzialanie jest jeszcze lepsze gdy do rytuals wlaczymy rbwniez czesc naszego ciala (gesty, ruchy) a nie tylko mysli.

Oczywiscie symboli tych (spirali) mozemy uzywac w inny, tylko nam wlasciwy sposób.