Elke, moja towarzyszka zycia i ja podczas Swieta Aloha w maju 1996 roku przeprowadzilismy wspólny rytual z cala obecna na nim "rodzina huny". Chodzilo przy tym o rytual czczacy i wzmacniajacy nasza ludzka godnosc. Zwiazane jest to równiez z szacunkiem dla wszystkich istot i form, które spotykamy w czasie zycia.

Analogicznie do siedmiu zasad huny sformulowalismy pelne sily wypowiedzi, którymi wzajemnie podzielilismy sie. W tym celu dobralismy sie wczesniej parami. Nastepnie cala grupa ustawila sie w ksztalcie spirali. Wszyscy uczestnicy poruszali sie wzdluz niej az do srodka, po czym pózniej na zewnatrz.

Rytual ten wlasciwie nie wymaga poruszania sie po spirali. Tzw. "swieta spirala" wywodzi sie z pewnego pradawnego rytualu o troche innym znaczeniu. Jednakze przy tej okazji pomogla nam w skoncentrowaniu duzej grupy ludzi na jednym celu.

IKE - Swiat jest tym, za co go uwazasz

Wierze w siebie, moja wartosc i moje znaczenie w swiecie, które sobie stwarzam.

Powazam ciebie, twoja wartosc i znaczenie w swiecie, które sobie stwarzasz.

Poniewaz jestem ograniczony, moge doswiadczyc siebie jako czlowieka. Powazam moja niepowtarzalnosc. Jednoczesnie mam kontakt z Toba i wszystkimi innymi istotami. Ciesze sie z tych powiazan.

Poniewaz jestes ograniczony, moge doswiadczyc Ciebie jako czlowieka. Powazam Twoja niepowtarzalnosc. Jednoczesnie masz kontakt ze mna i wszystkimi innymi istotami.

Koncentruje sie na tym, czego naprawde chce; spotkania ze samym soba ze spokojem, radoscia, powazaniem i miloscia.

Koncentruje sie na spotkaniu Ciebie ze spokojem, radoscia, powazaniem i miloscia.

Tutaj i teraz upowazniam siebie samego do rozwiniecia sie odpowiednio do moich najlepszych mozliwosci. Tutaj i teraz uznaje siebie takim, jakim jestem.

Tutaj i teraz upowazniam Ciebie do rozwiniecia sie odpowiednio do Toich najlepszych mozliwosci. Tutaj i teraz uznaje Ciebie takim, jakim jestes.

Jestem szczesliwy z zycia na tej pieknej Ziemi.

Jestem wdzieczny za to, ze istniejesz oraz ze mam  mozliwosc spotkania z Toba.

Jestem królowa / królem mojego zycia i nikt nie ma nad nim wiekszej mocy, anizeli ja.

Jestes królowa / królem wTwoim zyciu i nikt nie ma nad nim wiekszej mocy, anizeli Ty. Ciesze sie, ze jestes suwerenna / suwerenny i równa / równy innym.

Jestem gotowy przyjac inspiracje ze wszystkich twórczych zródel, aby wejsc z Toba w kontakt w nowy, skuteczny sposób.

Coraz bardziej wzrasta zainteresowanie rytualami, podobnie jak samym szamanizmem. Mysle, ze dzieje sie tak dlatego, poniewaz coraz wiecej ludzi w szamanizmie i rytualach szuka odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób mogliby ulepszyc i aktywniej przezywac swoje zycie.

Coraz wiecej ludzi odczuwa nieodparta potrzebe przezycia siebie z cala moca, a wiec w calkowicie aktywny sposób. W czasie mojej zawodowej praktyki i u siebie spostrzegam, jak otwiera sie w nas nowy wymiar. Chcemy zbadac, czym naprawde jest zycie, jak pachnie i smakuje, jak w pelni odczuwa sie je. Jest to tesknota do zycia w calej jego istocie.

Pierwotnie po indogermansku rytual okreslalo slowo "rta", co oznacza: "prawda". Miara rzeczywistosci jest fakt, na ile autentycznie odczuwamy cos oraz na ile jest to dla nas skuteczne.

Rytualy sa skuteczne dzieki interesujacej, podwójnej funkcji: dzialaja otwierajaca i ochraniajaco. Z jednej strony sa katalizatorem, poniewaz lacza sie z wewnetrzna sila ludzkiej istoty i pozwalaja zaprzyjaznic sie z jej wewnetrzna, pierwotna zywotnoscia. Z drugiej strony przejrzyscie skonstruowane rytualy chronia dzieki temu, iz na poziomie symbolicznym stwarzane sa silne wrazenia. Chronia one nas przede wszystkim przed zbyt wielka obawa przed zywotnoscia glebi naszej duszy, która wlasnie dostrzeglismy.

Z jednej strony rytualy przedstawiaja soba wyzwanie przezwyciezenia strachu przed zrobieniem nowego kroku w zyciu. Rytualy przejscia znacznie pomagaja w przekroczeniu tej bariery. Dotychczasowa faza zycia zostaje zamknieta, natomiast zaczyna sie nowy rozdzial zawierajacy nowe i bardziej dalekosiezne wyzwania. Przezywamy i przezwyciezamy strach przed zwiekszona iloscia wlasnej sily i ozywienia. Albowiem sa one potrzebne, abysmy mogli sprostac wiekszym wyzwaniom.

Z drugiej strony za posrednictwem rytualu nadajemy nieokielznaniu, ktore jest wynikiem rozbudzonej zywotnosci, pewne i trwale ramy. Dzieki rytualowi nasze ozywienie uzyskuje na poziomie symbolicznym pewien ksztalt, okreslone znaczenie dla ludzkiej swiadomosci, a co za tym idzie - mozliwosc wyrazenia go. Gdy oswajamy sie ze strachem przed wlasna zywotnoscia, wtedy równoczesnie nabywamy pewnosc, iz "posiadamy" sile naszej zywotnosci, a wiec dysponujemy nia.

Dobry rytual charakteryzuje sie wywazona harmonia miedzy wyzwaniem otwarcia sie i konieczna ochrona. Jesli za duzo energii skoncentrowane jest na otwarciu sie, wtedy nie mozemy naprawde nauczyc sie posiadania sily naszej zywotnosci, lecz raczej jestesmy przez nia opetani. Jezeli natomiast zbyt duzo energii koncentrujemy na ochronie przed nasza zywotnoscia, wtedy rytual pozbawiony jest sensu.

Rytual jest jednoznaczny z powstala za posrednictwem rytualnego dzialania "rytualna przestrzenia". Jest ona istotna czescia skladowa calego naszego zycia. Jesli cos sie konczy, np. odchodzi ukochany czlowiek, wtedy potrzebujemy przestrzeni do okazania zalu. Jezeli natomiast zaczyna sie cos nowego, wtedy potrzebujemy przestrzeni do cieszenia sie, a gdy mamy okazje do swietowania, wtedy potrzebujemy przestrzeni do cieszenia sie.

Rytualna przestrzen moze powstac spontanicznie, wszedzie i w kazdej chwili. Wazne zdanie wypowiedziane w rytualnej przestrzeni oraz okreslone, znaczace gesty moga wystarczyc do zainicjowania uzdrawiajacych impulsów. W zwiazku z tym mozecie w codziennym zyciu zrobic uzytek z rytualnej przestrzeni i wypowiedziec bliskiej sercu osobie jedno ze zdan w wyzej opisanym rytuale.

Niech wszyscy naprawde doswiadcza wlasnej zywotnosci i wykorzystuja ja ku dobru innych! - Amama! -

(Mozecie korzystac z tekstu powyzszego rytualu, jednakze chcielibysmy, abyscie podawali jego autorów; pochodzenie 7 zasad od Serge´a Kahili Kinga oraz tekstu rytualu od nas - z respektu dla naszego nauczyciela i nas samych).

Ortlieb Schrade pracuje jako terapeuta we wlasnej praktyce (tel. 0049-761-81887) we Freiburgu. Wraz z Elke Friedrich zalozyl Shambala-Institut, gdzie prowadzi holistyczne terapie. W ramach dzialalnosci instytutu odbywaja sie terapeutyczne i szamanistyczne odczyty, wystapienia, seminaria i szkolenia. Ortlieb Schrade w swiat rytualów wprowadzony zostal przez zmarla juz Dine Rees, która byla duchowa nauczycielka. Wyksztalcony przez Serge´a Kahili Kinga pracuje jako nauczyciel huny.

Cicho prosimy wszystko widzace oko, "czerwone oko slonca", o pomoc. Najpierw nastawiacie sie duchowo na Boga lub boska esencje. Nastepnie wstrzymujecie oddech powtarzajac nastepujace slowa: (Wstrzymujecie oddech) Koon Ohi, Ula Oka La. (Wykonujecie oddech, po czym wstrzymujecie go) Li, Hi, Lihi, Ula, Oka, La. (Wykonujecie oddech, po czym wstrzymujecie go) Uanini, Uakua, Ua, Ola. Wymowcie teraz nazwisko osoby, ktora ma byc uzdrowiona i nazwe choroby. Jezeli chora jest czesc ciala po jego prawej stronie, okreslcie te chorobe jako Kua. Jesli natomiast chora jest lewa strona ciala, uzyjcie slowa Hema.

Wypusccie cicho powietrze wymawiajac sylabe Ha (wytwarza energie w celu przenoszenia Many do chorej czesci ciala). Powtorzcie to pieciokrotnie, pozwolcie, aby Wasza uwaga wedrowala przy tym od stop az do brody, a nastepnie zwroccie sie ku obszarowi, ktory ma zostab uzdrowiony.

Podziekujcie za uzdrowienie wypowiadajac cicho trzykrotnie Aumakua i "dziekuje".